अज़ ख़ुदावंद वली-अत्तौफ़ीक़ दरख़्वासन-ए-तौफ़ीक़-ए-रिआ'यत-ए-अदब दर हमः हालहा-ओ-बयान कर्दन-ओ-ख़ामत-ए-ज़ररहा-ए-बे-अदबी

हमारी ख़ुदा से इल्तिजा है जो हमारा मददगार है कि वह हमें हर हाल में रि’आयत-ए-अदब की ख़्वाहिश से आशनाई अता करे बे-अदबी की नुहूसत के बारे में बयान

हम ख़ुदा से अदब की तौफ़ीक़ चाहते हैं

बे-अदब ख़ुदा के फ़ज़्ल से महरूम रहा

बे-अदब ने न सिर्फ़ अपने आपको ख़राब किया

बल्कि उसने तमाम अतराफ़ में आग लगा दी

ख़्वान आसमान से पहूँचता था

ब-ग़ैर ख़रीदे और बेचे, और ब-ग़ैर कहे सुने

मूसा की क़ौम में से चंद अश्ख़ास

बे-अदब ने कहा लहसुन और मसूर कहाँ है?

आसमान से ख़्वान और रोटी बंद हो गई

खेती और कुदाल और दराँती का ग़म बाक़ी रह गया

फिर ‘ईसा ने जब सिफ़ारिश की, अल्लाह ने

ख़्वान और तबाक़ में माल-ए-ग़नीमत भेजा

फिर गुस्ताख़ों ने अदब छोड़ा

फ़क़ीरों की तरह बचा-खुचा उठा रखा

‘ईसा ने उनकी ख़ुशामद की कि ये

मुस्तक़िल है, और ज़मीन से ग़ाइब न होगा

बद-गुमानी और लालच करना

शाही दस्तर-ख़्वान पर ना-शुक्री होती है

उन फ़क़ीर-सूरत, लालच के नदीदों की वजह से

वो रहमत का दरवाज़ा उन पर बंद हो गया

ज़कात न देने की वजह से अब्र नहीं आता है

और ज़िना-कारी से अतराफ़ में वबा फैलती है

तुझ पर जो ग़म की अँधेरियाँ आती हैं

वो बे-बाकी और गुस्ताख़ी की वजह से भी हैं

जो शख़्स दोस्त के रास्ता में बे-बाकी करता है

मर्दों का रहज़न बना और वो ना-मर्द है

ये आसमान अदब से पुर-नूर बना

और अदब ही से फ़रिश्ते मा’सूम और पाक हुए

सूरज गरहन गुस्ताख़ी की वजह से था

शैतान गुस्ताख़ी की वजह से मर्दूद-ए-बारगाह हुआ