सवाल - क़दीम-ओ-मोहदिस अज़ हम चूँ जुदा शुद

प्रश्न

शाश्वत् और नाशवान एक दूसरे से पृथक क्यों हुए और यह संसार तथा वह ईश्वर क्यों हो गया?

उत्तर

शाश्वत् तथा नाशवान दोनों एक दूसरे से पृथक नहीं है, क्योंकि मृत्यु जीवन से ही उत्पन्न है।

शाश्वत सब कुछ है और यह नाशवान सदैव नष्ट होने वाली वस्तु है। ईश्वर के अतिरिक्त जितने नाम रूप हैं सब नष्ट होने वाले हैं।

सृष्टि की उत्पत्ति से सत् में किसी प्रकार का विकार नहीं आता। सत् से यह जगत उत्पन्न होता है, परन्तु इसमें और उसमें अन्तर है।

न ये वो होगा न वो ये होगा सारी कठिनाइयाँ तेरे सम्मुख सरल हो जाती हैं।

एक बिन्दु के समान जो घुमाने पर बराबर घूमता रहता है

यह संसार भी एक विश्वास के योग्य विषय है।

यदि एक गणना में आजाए तो फिर यह न हो सकेगा कि उसको बहुत सी संख्याओं में से निकाल दिया जावे।

ईश्वर के अतिरिक्त और जितनी वस्तुएँ है, उन सबको पृथक कर दे। अपनी बुद्धि द्वारा उसे अलग कर।

यदि तुझे उसमें सन्देह है, तो यही तेरे मार्ग का रोड़ा है। अद्वैत में दो का विचार करना ही पथ से विचलित हो जाना है।

मृत्यु भी जीवन के समान एक ही है और यह सारे भेद भाव केवल एक दूसरे का मिलान करने ही से उत्पन्न हुए हैं।।

मनुष्य रंग बिरंगे संसार में आकर चौकड़ी भूल जाता है। इसी से यह सम्पूर्ण भिन्नता उत्पन्न होती है।

जब कि प्रत्येक का अस्तित्व समान था तो फिर ईश्वर के एक होने का साक्षी और कौन हो सकता है?