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सूफ़ी प्रतीक

मुग़ या मुग़-बच्च: या पीर-ए-मुग़ाँ

ज़रथुष्ट के अनुयायी आग की उपासना करते हैं.उनके आतिशकदों में आग लगातार जलती रहती है.
आतिशकदों में सेवा के लिए जो सुन्दर युवक नियुक्त होते थे उन्हें मुग़ कहा जाता था और उनका मुखिया पीर-ए-मुग़ाँ कहलाता था.यही नौजवान सभाओं में साक़ी का कार्य भी करते थे.

अज्ञात
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सूफीनामा शब्दकोश

muG

मुग़مغ

One of the Magi; a worship per of fire; a tavern- keeper

Son of a tavern-keeper; fire-worshipper; Mughal

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फ़ारसी कलाम

गर मुग़ बच्च: ईं रंग कुनद बाद: फ़रोशी
अर्बाब-ए-वराअ' जुब्ब:–ओ-दस्तार फ़रोशन्द

वाक़िफ़ लाहौरी
ग़ज़ल

आलूदा-ए-गुनाह है अपना रियाज़ भी
शब काटते हैं जाग के मुग़ की दुकाँ में हम

ख़्वाजा हैदर अली आतिश
मसनवी

चाह-ए-मग़ रा दाम-ए-जानश कर्द: बूद
मी शुदंद ईं हर-दो ता-नज़दीक-ए-चाह

रूमी
कलाम

तू शैख़-ए-जाम कर मुझ को क़सम है पीर-ए-मुग़ तुझ को
सक़्क़ा हम रब्बहुम पढ़ के शराब आगे मिरे धर दे

शाह तुराब अली क़लंदर
सूफ़ी शब्दावली

इससे रिसालत पनाह सल्लम (मुहम्मद साहब) की ओर संकेत होता है और कबी इसका केवल मनुष्य से तात्पर्य होता है। कभी इससे मनुष्य की वह वास्तविकता समझी जाती है जो परमेश्वर के ज़ात (सत्ता) की वहदत (एक होना) से संबंधित होती है। कभी इबलीस से तात्पर्य होता है। कभी उन अर्थों की ओर संकेत होता है जिनका अभिप्राय बुत (मूर्ति) तर्सा बचा (ईसाई बालक, माशूक) तथा मुग़बचा (अग्नि पूजक का पुत्र, माशूक़) से होता है

सूफ़ी साहित्य

मूनिस-उल-अर्वाह

ज़ातश सबब-ए-ख़िल्क़त-ए-अफ़्लाक आमद
दर शान-ए-शरीफ़-ए-उ हदीस-ए-क़ुदसी

जहाँ आरा बेगम
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