ग़ज़ल

तुम्हारी ज़ुल्फ़ का हर तार मोहन
हुआ मेरे गले का हार मोहन

सिराज औरंगाबादी

कवित्त

श्री वृषभानु-सुता मन-मोहन जीवन प्रान अधार पियारी ।

श्री वृषभानु-सुता मन-मोहन जीवन प्रान अधार पियारी ।
चन्द्रमुखी सुनि हारन आतुर चातुर चित्र चकोर बिहारी ।।

सुंदर कुंवरि बाई

पद

कानड़ मोहन खेम हजूरी आनदास पूर्ण मत पूरी

कानड़ मोहन खेम हजूरी आनदास पूर्ण मत पूरी
श्याम साँकड़ै ध्यान लगाया जगजीवन तुरसी तत पाया

भाऊदास जी

राग आधारित पद

मोरे मोहन मोसे ज़रा बोलो

मोरे मोहन मोसे ज़रा बोलो
भोली बतियाँ तोरी मोरे मन भाएँ

मख़्दूम ख़ादिम सफ़ी

सवैया

कृष्ण का अलौकिकत्व- सकर से सुर जाहि जपै चतुरानन ध्यानन धर्म बढ़ावै।

सकर से सुर जाहि जपै चतुरानन ध्यानन धर्म बढ़ावै।
नैक हिये जिहि आनत ही जड मूढ महा रसखानि कहावै।

रसखान

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

कहियो मोरा संदेसा अरे गोकुल के जवय्या
पहला संदेसा नगर सिन कहियो ओ दिन दूने बसय्या

मुज़्तर ख़ैराबादी

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

ऐ देखने वालो
इस हुस्न को देखो

हफ़ीज़ जालंधरी

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

है रीत जन्म की यूँ होती जिस घर में बाला होता है
उस मंडल में हर मन भीतर सुख चैन दो-बाला होता है

नज़ीर अकबराबादी

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

तुम चतुराई कोऊ जान न-पाई
कोऊ छल-बल संसार लुभाई

अमीनुद्दीन वारसी

सूफ़ी लेख

उड़िया में कृष्ण–भक्ति-साहित्य, श्री गोलोक बिहारी धल - Ank-1, 1956

उड़िया प्रमुख आधुनिक भारतीय भाषाओं में से एक है। उड़ीसा तथा उसके सीमान्त प्रदेशों में यह

भारतीय साहित्य पत्रिका

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

पी कारण सगरी पत खोई
ई बिप्ता पर बरसन रोई

मुज़्तर ख़ैराबादी

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

कृष्णा मोरे तोरी अखियाँ चाँद कटोरे
जिन की चाह में सरगर्दां हैं

साएमा ज़ैदी

ग़ज़ल

कृष्ण को चाहता हूँ ’आशिक़-ए-सुब्हाँ हूँ मैं
सब मुझे कहते हैं हिन्दू वो मुसलमाँ हूँ मैं

असग़र निज़ामी

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

शोर है कौन-ओ-मकाँ में कि हुआ कृष्ण जनम
महव-ए-शादी हैं मलाइक कि हुआ कृष्ण जनम

बेदिल मुज़फ़्फ़रनगरी

राग आधारित पद

रागिनी टोड़ी तिताला - हमरे लला कैं सुरंग खिलौना खेलत कृष्ण कन्हैया

हमरे लला कैं सुरंग खिलौना खेलत कृष्ण कन्हैया
अगर-चंदन कौ पलनौ बन्यौ है हीरा-लाल-जवाहर जरैया

तानसेन

कृष्ण भक्ति सूफ़ी कलाम

राम अपना भूल सब आराम सीता वास्ते
हिज्र में खोया देखो बिसराम सीता वास्ते

तुराब अली दकनी