सूफ़ी शब्दावली

इब्दाअ’: पहला मर्तबा इब्दाअ’ है । इब्दाअ कहते हैं बग़ैर वास्ता या वसीला के किसी चीज़ के पैदा करने को जैसे कि उस ने अक़्ल-ए-अव़्वल को बिला किसी वास्ता ईजाद किया। इन्सान में ये क़ुदरत नहीं।
ख़ल्क़: दूसरा मर्तबा ख़ल्क़ का है। यानी एक वास्ते से दूसरी चीज़ पैदा करना जैसे के हक़-तआ’ला ने बिला वास्ता और बिला किसी वसीला के अक़्ल-ए-अव़्वल का इब्दाअ’ फ़रमाया। फिर अक़्ल-ए-अव़्वल के वसीला से नफ़्स-ए-कुल को ख़ल्क़ फ़रमाया।

ना'त-ओ-मनक़बत

ये हुज़ूर को मिला मर्तबा
कि तलब किया था उन्हें ख़ुदा

कलीम ताहिरी

ना'त-ओ-मनक़बत

वाह क्या मर्तबा ऐ ग़ौस है बाला तेरा
ऊँचे ऊंचों के सरों से है क़दम आ'ला तेरा

अहमद रज़ा ख़ान

सूफ़ी उद्धरण

फ़क़ीर का मर्तबा ख़ुदा के नज़दीक बहुत बड़ा और अफ़ज़ल है।

फ़क़ीर का मर्तबा ख़ुदा के नज़दीक बहुत बड़ा और अफ़ज़ल है।

बहाउद्दीन ज़करिया मुल्तानी

कलाम

अमीरी कैसी क्या ये मर्तबा शाही वज़ीरी का
तू ऐ ग़ाफ़िल शनासा-ए-मदारिज हो फ़क़ीरी का

ग़ुलाम अ’ली रासिख़

कलाम

मिला नाम-ए-ख़ुदा वो मर्तबा तुझ को हसीं होकर
फ़लक करता है मुजरा तेरी चौखट को ज़मीं होकर

अमीर मीनाई

ना'त-ओ-मनक़बत

चढ़ाया उन को काँधे पर रसूलुल्लाह ने अक्सर
कोई हम-मर्तबा शब्बीर-ओ-शबर हो नहीं सकता

अ'ली हुसैन अशरफ़ी

सूफ़ी उद्धरण

इल्म का अर्थ पहचान है। इल्म के ज़रिए ही एक साधक ख़ुदा की बारगाह में ऊँचा मर्तबा हासिल करता है, लेकिन इस के लिए यह ज़रूरी है कि बंदा इल्म पर अमल भी करे।

इल्म का अर्थ पहचान है। इल्म के ज़रिए ही एक साधक ख़ुदा की बारगाह में ऊँचा मर्तबा हासिल करता है, लेकिन इस के लिए यह ज़रूरी है कि बंदा इल्म पर अमल भी करे।

बहाउद्दीन ज़करिया मुल्तानी

ना'त-ओ-मनक़बत

हैं किरनें इक ही मशअ'ल की अबू-बक्र-ओ-'उमर 'उस्मान 'अली
हम-मर्तबा हैं यारान-ए-नबी कुछ फ़र्क़ नहीं इन चारों में

ज़फ़र अली ख़ान

शे'र

या वो थी ख़फ़ा हम से या हम हैं ख़फ़ा उन से
कल उन का ज़मान: था आज अपना ज़माना है

जिगर मुरादाबादी

ग़ज़ल

जिस दिन तुम आ के हम से हम-आग़ोश हो गए
शिकवे जो दिल में थे सो फ़रामोश हो गए

मीर मोहम्मद बेदार

कलाम

करें हम किस की पूजा और चढ़ाएँ किस को चंदन हम
सनम हम दैर हम बुत-ख़ाना हम बुत हम बरहमन हम

मीर शमसुद्दीन फ़ैज़

ग़ज़ल

अब न दिल मानूस है हम से न ख़ुश हैं दिल से हम
ये कहाँ का रोग ले आए तिरी महफ़िल से हम

फ़ितरत वारसी

कलाम

हम ख़ुदी ही में ख़ुदा को हम-नफ़स पाने लगे
अर्ज़ पर रह कर समा तक हाथ दौड़ाने लगे

वतन हैदराबादी

बैत

यारे हम आवाज़ ब- हर हील: साज़

यारे हम आवाज़ ब-हर हील: साज़
तू ज़े तब-ए-फ़ुकर्त-ए-ऊ दर गुदाज़

जामी

कलाम

वो हम-सफ़र था मगर उस से हम-नवाई न थी
कि धूप छाँव का आलम रहा जुदाई न थी

नसीर तुराबी

दोहरा

ख़्वाजा मुईनुद्दीन के आये हम दरबार

ख़्वाजा मुईनुद्दीन के आये हम दरबार
पाई मुरादें जिय की, लागे नाहीं बार

शाह आलम सानी

कुंडलिया

हिंदू कहें सो हम बड़े, मुसलमान कहें हम्म ।

हिंदू कहें सो हम बड़े, मुसलमान कहें हम्म ।
एक मूंग दो झाड़ हैं, कुण ज्यादा कुण कम्म।।

दीन दरवेश

शे'र

क़िस्मत जागे तो हम सोएँ क़िस्मत सोए तो हम जागें
दोनों ही को नींद आए जिसमें कब ऐसी रातें होती हैं

आरज़ू लखनवी

सूफ़ी कहानी

मुसलमान,यहूदी और ई’साई का हम-सफ़र होना - दफ़्तर-ए-शशुम

ऐ फ़र्ज़ंद ! एक हिकायत सुन ताकि तू ख़ुश-बयानी और हुनर के चक्कर में ना आए।

रूमी