ए'तिराज़-ए-मुरीदाँ बर ख़ल्वत-ए-वज़ीर

वज़ीर का ख़ल्वत के मुत’अल्लिक़ मुरीदों का दुबारा ख़ुशामद करना

सब ने कहा ऐ वज़ीर! इंकार नहीं है

हमारी बात ग़ैरों की सी बात नहीं है

तेरी जुदाई से आँखों के आँसू बह रहे हैं

जान से आह-आह निकल रही है

बच्चा दाया से नहीं लड़ता लेकिन

वो रोता है अगरचे अच्छा,बुरा नहीं जानता है

हम सारँगी की तरह हैं और तू मिज़राब मारता है

रोना हमारा नहीं है तू रोता है

हम बाँसुरी की तरह हैं और हम में आवाज़ तुझसे है

हम पहाड़ की तरह हैं और हम में गूँज तुझ से है

हार-जीत में हम शतरंज की तरह हैं

ऐ ख़ुश-सिफ़ात! हमारी हार-जीत तेरी तरफ़ से है

ऐ वो कि तू हमारी जान की जान है हम क्या होते हैं?

तेरे होते हुए, दरमियान में हम कौन होते हैं?

हम और हमारी हस्तियाँ मा’दूम हैं

तू फ़ानी-नुमा, वुजूद-ए-मुतलक़ है

हम सब शेर हैं लेकिन झुंडे के शेर

जिसका मुसलसल हमला हवा की वजह से होता है

उनका हमला नज़रों में ज़ाहिर है और हवा नज़र से ग़ाइब है

वो ज़ात जो कि नज़रों से ग़ाइब है कभी (दिल) से गुम न हो

हमारी हवा और हमारा वुजूद तेरी ’अता से है

हम सब की हस्ती तेरी ईजाद से है

तू ने मा’दूम को वुजूद की लज़्ज़त चखाई

तू ने मा’दूम को अपना ’आशिक़ बनाया था

अपने इन’आम की लज़्ज़त को वापस न ले

शराब के नुक़्ल और अपने जाम को वापस न ले

और अगर तू ले-ले कौन है जो जुस्तुजू कर सके?

नक़्श, नक़्क़ाश के साथ क्या ज़ोर-आज़माई करे?

हमें न देख, हम पर नज़र न कर

अपने इकराम और सख़ावत को देख

न हम थे न हमारा तक़ाज़ा था

तेरी मेहरबानी हमारी अन-कही सुनती थी

नक़्श, नक़्क़ाश और क़लम के सामने होता है

’आजिज़ और मजबूर, जिस तरह बच्चा पेट में

क़ुरत के सामने, ’आलम की तमाम मख़्लूक़ात

’आजिज़ हैं, जिस तरह सूई के सामने कढ़ाई का कपड़ा

कभी शैतान का, कभी आदम का नक़्श बनाता है

कभी ख़ुशी का और कभी ग़म का नक़्श खींचता है

कोई हाथ नहीं जो रोकने को हाथ हिलाए

गोयाई नहीं, जो नफ़ा’ और नुक़्सान पर दम मारे

तू क़ुरआन से (इस) शे’र की तफ़्सीर पढ़ ले

अल्लाह ने फ़रमाया तू ने नहीं फेंका जब तू ने फेंका

अगर हम तीर चलाऐं तो वो हमारी वजह से कब है ?

हम तो कमान हैं, और तीर चलाने वाला ख़ुदा है

ये जब्र नहीं है, ये जब्बारी के मा’नी हैं

जब्बारी का ज़िक्र (इन्सान का) ’इज्ज़ ज़ाहिर करने के लिए है

हमारा ’इज्ज़, इज़्तिरार की दलील है

हमारी शर्मिंदगी, इख़्तियार की दलील है

अगर इख़्तियार न होता तो ये शर्म क्या है?

और ये अफ़्सोस और शर्मिंदगी और सुलह-जोई क्या है?

उस्तादों की झिड़की, शागिर्दों को क्यूँ है

तदबीरों में तबीअतें सरगर्दां क्यों हैं

अगर तू कहे, वो जब्र से ग़ाफ़िल है

अल्लाह का चाँद उसको अपने अब्र में छुपा देता है

अगर तू सुने तो इसका (भी) अच्छा जवाब है

तू कुफ़्र से बच जाएगा और दीन पर माइल हो जाएगा

हसरत और ’आजिज़ी जो बीमारी में है

बीमारी का वक़्त पूरी बे-दारी है

जिस वक़्त तू बीमार होता है

तू गुनाह से तौबा करता है

तेरे ऊपर गुनाह की बुराई खुल जाती है

तू इरादा करता है कि राह़-ए-रास्त पर लौट आऊँगा

तू ’अहद और पैमान करता है कि इस के बा’द

’इबादत के ’अलावा कोई काम न करूँगा

लिहाज़ा यक़ीन हो गया कि तेरी बीमारी

तुझे होश और बे-दारी बख़्शती है

ऐ राज़ के तालिब, इस हक़ीक़त को समझ ले

जिस में दर्द है उसको पता मिल गया है

जो ज़्यादा होश-मंद है वही ज़्यादा पुर-दर्द है

जो ज़्यादा बा-ख़बर है उसका चेहरा ज़्यादा ज़र्द है

अगर तू उसके जब्र का मो’तक़िद है तो तेरी ’आजिज़ी कहाँ है?

तेरी मजबूरी की ज़ंजीर की झनकार कहाँ है?

ज़ंजीर से जकड़ा हुआ, सख़ावत कैसे करता है

टूटी हुई लकड़ी सुतून कब बन सकती है

अगर तू देखता है कि तेरे पैर बाँध दिए हैं

तुझ पर बादशाह के सिपाही मुसल्लत हैं

लिहाज़ा तू कमज़ोरों पर सिपाही न बन

इसलिए कि ये ’आजिज़ों की तबी’अत और ’आदत नहीं होती है

जब तू उसका जब्र नहीं देखता है, तो क़ाइल न हो

और अगर तू देखता है, तो देखने की दलील कहाँ है?

जिस काम में तेरा मैलान होता है उस में

तू अपनी क़ुदरत को खुला देखता है

जिस काम में तेरी ख़्वाहिश और मैलान नहीं है

उसमें तू जब्री बनता है कि ये ख़ुदा की जानिब से है

अंबिया दुनिया के काम में जब्री हैं

काफ़िर, आख़िरत के काम में जब्री हैं

अंबिया के लिए आख़िरत के काम इख़्तियारी हैं

काफ़िरों के लिए दुनिया के काम इख़्तियारी हैं

क्यूँकि हर परिंदा अपनी जिन्स की तरफ़

पीछे-पीछे जाता है और जान आगे-आगे

काफ़िर, चूँकि सिज्जीन की जिन्स के हैं

दुनिया के क़ैद-ख़ाना के क़वानीन ख़ूब समझते हैं

अंबिया चूँकि ’इल्लीईन की जिन्स के थे

इसलिए वो दिल-ओ-जान से ’इल्लीईन की तरफ़ मुतवज्जिह हुए

इस बात की तो कोई इंतिहा नहीं है

लेकिन हम फिर उस बाक़ी क़िस्सा को सुनाते हैं