इज़ाफ़त कर्दन-ए-आदम आँ ज़ल्लत रा ब-ख़्वेशतन कि रब्बना-ज़लमना-ओ-इज़ाफ़त कर्दन-ए-इब्लीस गुनाह-ए-ख़ुद रा ब-ख़ुदा कि बि-मा-अग़्वैतनी

हज़रत-ए-आदम अलैहिस-सलाम का अपनी लग़्ज़िश को अपनी तरफ़ मंसूब करना कि ए हमारे रब हमने ज़ुल्म और शैतान का अल्लाह ताला की तरफ़ मंसूब करना कि ए मेरे रब मुझे तूने क्यों गुमराह किया

अल्लाह के फे़'ल और हमारे फे़'ल, दोनों को देख

हमारे फे़'ल को तू मौजूद समझ, ये ज़ाहिर है

अगर मख़लूक़ का फे़'ल मौजूद न हो

तो किसी को न कह कि तूने ऐसा क्यों किया?

अल्लाह की आफ़रीनश हमारे अफ़'आल की मूजिद है

हमारे फे़अल, अल्लाह की आफ़रीनश के नतीजे हैं

इसलिए कि बोलने वाला या हर्फ़ों को देखता है या मतलब को

एकदम दो हालतों पर कैसे हावी हो सकता है?

अगर माना की तरफ़ गया, हुरूफ़ से ग़ाफ़िल हुआ

कोई आँख एकदम आगे और पीछे देख सकती

जिस वक़्त तू आगे देखता उस वक़्त

तू अपने पीछे कब देख सकता है, ये समझ ले

जब एक जान हुरूफ़ और माना पर हावी नहीं हो सकती है

तो जान दोनों की ख़ालिक़ कैसे हो सकती है?

ए बेटा! अल्लाह सब पर हावी है

उस को एक काम दूसरे काम से नहीं रोकता है

शैतान ने कहा कि मुझे क्यों गुमराह किया?

कमीने शैतान ने अपने फे़'ल को छुपाना

आदम (अलैहिस्सलाम) ने कहा हम ने अपने ऊपर ज़ुल्म किया

वो अपने फे़'ल से हमारी तरह ग़ाफ़िल न थे

उन्होंने गुनाह (के मु'आमला) पर अदब की वजह से उस (अल्लाह के फे़'ल को छुपा लिया

अपने ऊपर गुनाह ले लेने से उन्हों ने फल खाया

तौबा के बाद उन से कहा ए आदम! क्या मैंने नहीं

पैदा किया था तुझ में वो जुर्म और मुसीबतें

क्या वो मेरी तक़दीर और क़ज़ा न थी?

तूने उज़्र के वक़्त उस को क्यों छुपाया?

हज़रत-ए-आदम ने कहा मैं डरा, अदब को छोड़ा

(अल्लाह ताला) ने फ़रमाया मैंने भी तेरे लिए उस का लिहाज़ रखा

जो शख़्स ताज़ीम करता है इज़्ज़त पाता है

जो शख़्स शुक्र लाता है वो बादामी हलवा खाता है

पाक चीज़ें किस के लिए हैं, पाक लोगों के लिए

दोस्त को ख़ुश रख, रंजीदा न कर और देख

ए दिल! एक माल फ़र्क़ करने के लिए ला

ताकि तू जब्र को इख़्तियार से जुदा समझ सके

वो हाथ जो रा'शा से हल रहा है

और वो हाथ जिसको तू जगह से हिला रहा है

दोनों हरकतों को अल्लाह की पैदा-कर्दा समझ

लेकिन इसको उस पर क़ियास नहीं किया जा सकता है

उस से तो शर्मिंदा है जिसको तूने हिलाया है

रा'शा वाला इन्सान क्यों शर्मिंदा नहीं है?

ये अक़्ली बेहस है, अक़्ल क्या है, हीलागर है

शायद कोई कमज़ोर (उसके ज़रिया) उस मक़ाम तक पहुँच जाए

अक़्ली बहस, ख़्वाह मोती और मूँगा हो

रुहानी बहस दूसरी ही चीज़ है

रुहानी बहस का मक़ाम दूसरा है

रुहानी शराब का क़वाम ही दूसरा है

जिस ज़माना में अक़्ली बहस मुहय्या थी

ये (हज़रत) उमर अबू जहल के साथ हमराज़ थे

उमर जब अक़्ल से रूह की तरफ़ आए

उनकी बहस में बुलहकम अबू जहल बन गया

अक़्ल और हवास के ए'तिबार से वो पूरा है

अगरचे रूह के ए'तिबार से वो जाहिल है

अक़्ली और हिस्सी बहस को असर या सबब समझ

रुहानी बहस या अजीब है या उस से भी बढ़कर है

ए रोशनी के तालिब! रूह का नूर जब आया

लाज़िम और मलज़ूम और नाफ़ी मुक़तज़ी न रहे

इसलिए कि वो बीना जिसकी रोशनी चमक रही है

लाठी और लाठी पकड़ने वाले से बे-नियाज़ है