हिकायत-ए-मोबिद-ए-हिन्दु कि मा'रिफ़त याफ़्त

भारतवर्ष में, एक दिन एक पारसा मनुष्य बाग़ की तरफ़ घूमने निकल गया।

उसे वहाँ बहुत ही सुन्दर स्थान दिखलाई दिया। उसमें धास का सुन्दर फ़र्श बिछा हुआ था।

और मनोहर कलियाँ चित्त को आकर्षित कर रही थीं। लाला के पुष्प मस्ती में झूम रहे थे।

परन्तु उसका जीवन कुछ ही दिनों का था। इस तरफ़ किसी का भी ध्यान नहीं जाता था।

वृद्ध भक्त उस स्थान से अपने घर को लौट गया और उसके कुछ ही महीने बा’द पुन: उधर ही आ निकला।

उसने उस उपवन में पुष्प खिले हुए देखे थे और बुलबुलों का राग सुना था। अब वहाँ पर चील-कौओ का जमघट देखा।

स्वर्ग, नर्क में परिणत हो गया था। उस सुन्दर उपवन की शोभा अथोत् पुष्प किनारा कर गया था।

और घास जल कर पीली पड़ गई थी। पुष्पों के गुच्छों के स्थान पर अब कंटक ही कंटक दिखलाई पड़ते थे।

वृद्ध शीघ्रता से इन सब वस्तुओं को देख गया। फिर वह इन सब पर हँसा और अपने ऊपर आँसू गिराए।

उसने अपने मनमें सोचा कि आख़िर, दिखावे का कोई मूल्य नहीं होता है।

मिट्टी और पानी के संयोग से जो वस्तु उत्पन्न हुई है, वह नाश होकर ही रहती है।

जब विनाश का मार्ग ही सर्वोत्तम है फिर उसे छोड़ कर मुझे और किस तरफ़ जाना चाहिये।

जब उसमें ज्ञान उत्पन्न हुआ तब उसने अपने स्वरूप को समझा औ र ईश्वर को पहचान लिया।

अब वह इस रहस्य को पहचानने वाला हो गया और ईश्वर के मूल्य को समझ कर उसी तरफ़ बढ़ गया।

मूर्ख! न तो तू धर्म का ही कुछ ज्ञान रखता है और न ईश्वर को समझने की शक्ति। तू तो नितान्त निर्लज्ज है।

उस हिन्दू ब्राह्मण से पीछे मत रह जा। इस संसार की खोज मत कर, इसका त्याग कर देना ही उत्तम है।

इन सांसारिक प्रलोभनों में मत पड़, वह तुझे मिटा डालने पर तैयार हैं।

एक पुष्प के समान अपने रंग और रूप पर कब तक गर्व करता रहेगा। टोपी और पटके पर ग़ुरूर करता रहेगा।

टोपी और पटका प्रेम के लिये आफ़तें हैं। प्रेम के मार्ग में इनका त्याग अवश्य है।

कभी यह ताज तुझे पुष्प के समान इस उपवन का सम्राट् बना देता है और कभी यह पटका तुझे इच्छाओं का दास बना देता है।

प्रयत्न कर कि दास के स्थान पर स्वामी होकर रहे और फिर “निज़ामी के समान अपनत्व को मिटा कर स्वतंत्र हो जावे।