कलाम

दाइम दिल-ओ-नज़र पे नुज़ूल-ए-सकीना है
अदना सा ये कमाल जमाल-ए-मदीना है

मुईन निज़ामी

ना'त-ओ-मनक़बत

ऐ ज़मीं तुझ पर नुज़ूल-ए-आसमाँ होने को है
गोया नूर ख़ालिक़-ए-'आलम अ'याँ होने को है

सय्यद फ़ैज़ान वारसी

सूफ़ी लेख

हज़रत शैख़ बू-अ’ली शाह क़लंदर

के कुनद नूर-ए-ख़ुदा दर दिल नुज़ूल
दीन-ओ-दुनिया हर दो के आयद ब-दस्त

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

सुल्तानुल-मशाइख़ और उनकी ता’लीमात - आयतुल्लाह जा’फ़री फुलवारवी

तेरे ज़मीर पर जब तक न हो नुज़ूल-ए-किताब।
गिरह-कुशा है न राज़ी न साहिब-ए-कश्शाफ़

मुनादी

सूफ़ी लेख

सय्यद शाह शैख़ अ’ली साँगड़े सुल्तान-ओ-मुश्किल-आसाँ - मोहम्मद अहमद मुहीउद्दीन सई’द सरवरी

“अम्मा दर ताराजी-ओ-वीरानी-ए-क़स्बा मफ़क़ूद गश्तः”
“मज़ार-ए-ईशां बिस्यार ग़नीमत अस्त कि नुज़ूल-ए-बरकात-ओ-इस्तिजाबत-ए-दु’आ अस्त”।

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी शब्दावली

(उत्थान) व नुज़ूल (अनुलोम) ׃ज़ात का ‘तऐयुन-ए-अव्वल’ अर्थात् वहदत के मर्तबा (हक़ीक़त-ए-मुहम्मदिया) में प्रकट होना; वहदत से वाहिदीयत में, वाहिदीयत से आलम-ए-अरवाह में, आलम-ए-अरवाह से आलम-ए-मिसाल में और आलम-ए- मिसाल से आलम-ए-अज्साम में प्रकट होना ‘नुज़ूल’ कहलाता है. साधक का आलम-ए-अज्साम से ज़ात की और उन्नति करना ‘उरुज’ कहलाता है.

ना'त-ओ-मनक़बत

माँग ले जितना माँगा जाए
होता है रहमत का नुज़ूल

वसीम रुदौलवी

सूफ़ी लेख

गीता और तसव्वुफ़ - मुंशी मंज़ूरुल-हक़ कलीम

पंद्रहवें बाब में सिफ़त-ए-सेह-गाना के वास्ते से जान के जिस्म में नुज़ूल करने और आ’लम के ज़ुहूर की कैफ़ियत बयान की गई है और ज़ात-ए-पाक का जिस्म और जान से बेहतर होना और उसमें वस्ल होने वाले का फ़े’ल-ओ-अ’मल की तमीज़ से आज़ादी पाना साबित किया गया है।
सोलहवें बाब में अम्र-ओ-नही दो क़िस्में जो जान के जिस्म में नुज़ूल करने से पैदा होती हैं बयान की गई हैं।

ज़माना

ना'त-ओ-मनक़बत

गर निगाह-ए-रसूल हो जाए
रहमतों का नुज़ूल हो जाए

सबा वारसी

नज़्म

शुक्रियः बारिश

पढ़ें सब मोमिनीन अलहमदुलिल्लाह
नुज़ूल-ए-रहमत-ए-बारी हुआ आज

अकबर वारसी मेरठी

ग़ज़ल

वादी-ए-ऐमन देख रहा हूँ
दिल पे तजल्ली का है नुज़ूल

अब्दुल ग़फ़ुर संभली

मसनवी

हालते ख़ुश कर्द दर जानश नुज़ूल
मेहर-ओ-हैबत हस्त ज़िद्द-ए-हम-दिगर

रूमी

कलाम

नुज़ूल-ए-बला है बहुत इन दिनों
करम से तिरे हर बला दूर हो

शाह तुराब अली क़लंदर

ग़ज़ल

दाल है उस पर ही क़ुरआँ का नुज़ूल
बात की फ़हमीद में हम एक हैं

ख़्वाजा मीर दर्द

ना'त-ओ-मनक़बत

जो बैठा हूँ लिखने मैं ना'त-ए-रसूल
तो अश'आर का हो रहा है नुज़ूल

शाह सालिम क़ादरी बदायूँनी

सूफ़ी साहित्य

मज्म 'उल् बह्रैन

व तुरया मुवाफ़िक़ अस्त ब-लाहूत कि ज़ात-ए-महज़ बाशद–ओ-मुहीत, व शामिल–ओ-जामे’–ओ-ऐ'न-ए-ईं हर सेह आ'लम। अगर सैर-ए-इन्सां अज़ नासूत ब-मलकूत व अज़ मलकूत ब-जबरूत व अज़ जबरूत ब-लाहूत बाशद ई तरक़्क़ी अज़ूस्त व अगर हज़रत-ए-हक़ीक़तुल-हक़ायक़ कि मुवह्हिदन-ए-हिन्द आँ रा ‘अवसन’ गोयंद अज़ मर्तबः-ए-लाहूत नुज़ूल फ़र्मायद व अज़ जबरूत व मलकूत सैर-ए-ऊ मुंतही ब-आ'लम-ए-नासूत मी-शवद, व ईं कि सूफ़िय: मरातिब-ए-नुज़ूल रा बा’ज़े चहार बा’ज़े पंज क़रार दादः-अंद इशारः ब-ईं मा’नी अस्त।
8.बयान-ए-आवाज़

दारा शिकोह

ना'त-ओ-मनक़बत

लतीफ़-तर हैं ’उरूज-ओ-नुज़ूल की बातें
सुनाए जाए कोई दास्तान-ए-गंज-ए-शकर

पीर नसीरुद्दीन नसीर

ना'त-ओ-मनक़बत

नुज़ूल-ए-मेहरबानी से दिल-ए-मग़्मूम मुज़्तर के
ख़ुदा-रा कर तू मसरूरी मु’ईनुद्दीन अजमेरी

चौधरी नासिर अली ख़ान

ग़ज़ल

फिर उस के बा'द मुसलसल है आफ़तों का नुज़ूल
तुम्हारे चेहरा-ए-ज़ेबा को जो सलाम किया

नसर बल्ख़ी

ना'त-ओ-मनक़बत

पहले है जज़्ब और सुलूक उस के बा'द है
ये रास्ता उ'रूज का है वो नुज़ूल का

शाह अकबर दानापूरी