नज़्म

क़ौमी यक-जेहती

ख़ार-ओ-ख़स ग़ुंचा-ओ-गुल बर्ग-ओ-शजर शाख़-ओ-समर
सब गुलिस्ताँ के लिए हुस्न का गंजीना हैं

अज़ीज़ वारसी देहलवी

क़िता'

समर सँवर मन-मन चित लाई
अलख अलख सीस नवाई

अमीनुद्दीन वारसी

ग़ज़ल

झूटी मसर्रतों का समर ले के आए हैं
शहर-ए-वफ़ा से दीदा-ए-तर ले के आए हैं

इलयास अ’लवी शादाब

कवित्त

राजै एक सेज पर राधिका कुँवरि हरि

सांवरे सहाई मीत माइके प्रतीति प्रीति
सुरति समर जीति आनन्द बरस हैं।

अहमदुल्लाह

छंद

राजा चंचल होय मुलुक को सर करि लावै।

हाथी चंचल होय समर में सूड़ि उठावै।
घोड़ा चंचल होय झपटि मैदान दिखावै।।

बैताल

सूफ़ी लेख

शाह नियाज़ बरैलवी ब-हैसिय्यत-ए-एक शाइ’र - मैकश अकबराबादी

फ़सानः इस्त मुतव्वल ततावुल-ए-ज़ुल्फ़्त
समाअ’-ए-मुख़्तसर ज़ाँ समर दरेग़ म-दार

मयकश अकबराबादी

ग़ज़ल

दाग़-ए-दिल कूँ मिरे नहीं बहरा-ए-वस्ल
गरचे हर गुल कूँ समर होता है

सिराज औरंगाबादी

महाकाव्य

।। अंगदर्पण ।।

रोमावलि कुच स्यामता लखि मन लहयो विचार।
समर भूप उर सीस पर धरी फरी समरार।।134।।

रसलीन

सूफ़ी लेख

महाकवि सूरदासजी- श्रीयुत पंडित रामचंद्र शुक्ल, काशी।

खंजन मनरंजन जन जौ पै, कबहुँ नाहिं सतरात।
पंख पसारि न उड़त, मंद ह्वै समर समीप बिकाते।।

नागरी प्रचारिणी पत्रिका

फ़ारसी सूफ़ी काव्य

ज़-तल्ख़ी-ओ-तुर्शी रू-ब-सू-ए-शीरीनी
चुनाँ-कि रुस्त ज़-तल्ख़ी हज़ार-गूना समर

रूमी

कुंडलिया

पैहौ कीरति जगत में, पीछे घरो न पांव।

पैहौ कीरति जगत में, पीछे घरो न पांव।
छत्री कुल के तिलक हे, महा समर या ठांव।।

दीनदयाल गिरि

सतसई

।। बिहारी सतसई ।।

समरस समर सकोच बस बिबस न ठिक ठहराइ।
फिरि फिरि उझकति फिरि दुरति दुरि दुरि उझकति आइ।।527।।

बिहारी

सूफ़ी लेख

बिहारी-सतसई की प्रतापचंद्रिका टीका - पुरोहित श्री हरिनारायण शर्म्मा, बी. ए.

बस करि असाम किरवान लहि पान न्हान सागर कियौ।
भनि मनीराम सतसठि समर जिन जित्तै सम को वियौ।।7।।

नागरी प्रचारिणी पत्रिका

नज़्म

दयार-ए-इश्क़ में अपना मक़ाम पैदा कर

मैं शाख़-ए-ताक हूँ मेरी ग़ज़ल है मेरा समर
मिरे समर से मय-ए-लाला-फ़ाम पैदा कर

अल्लामा इक़बाल

नज़्म

जवाब-ए-शिकवा

उम्मतें गुलशन-ए-हस्ती में समर-चीदा भी हैं
और महरूम-ए-समर भी हैं ख़िज़ाँ-दीदा भी हैं

अल्लामा इक़बाल

सूफ़ी लेख

हिन्दुस्तानी तहज़ीब की तश्कील में अमीर ख़ुसरो का हिस्सा - मुनाज़िर आ’शिक़ हरगानवी

समर गरे नीस्त ब-चर्ख़-ए-कुहन।।
हिन्दुस्तानी जानवर और परिंद की ता’रीफ़ में “तोता” का हाल इस तरह बयान करते हैं।

फ़रोग़-ए-उर्दू

कवित्त

पूत मजबूत बानी सुनि कै सुजान मानी सोई बात जानी जासों उर मैं छमा रहै।

बाम और दच्छिन समान बलवान जान कहत पुरान लोकरीति मों रमा रहै।
सूदन समर घर दोउन की एकै विधि घर मे जमा रहै तो खातिर जमा रहै।।

सूदन

ग़ज़ल

मुझे क़त्ल कर दिया बे-ख़तर ना किया ज़रा भी ख़ुदा का डर
तेरे इश्क़ में ये मिला समर ना इधर का रहा ना उधर का रहा

शम्स साबरी

ना'त-ओ-मनक़बत

लगे झूमने शजर-ओ-समर
हुए जिब्रईल जो राहबर

अमीर मीनाई

ग़ज़ल

मुझे चाहतों का समर मिले
कि मदीना में कोई घर मिले

आरज़ू महक