Sufinama

باز ترجیح نہادن نخچیراں توکل را بر جہد

رومی

باز ترجیح نہادن نخچیراں توکل را بر جہد

رومی

MORE BYرومی

    باز ترجیح نہادن نخچیراں توکل را بر جہد

    شکاروں کا توکل کو کوشش پر پھر ترجیح دینا

    جملہ با وے بانگ ہا برداشتند

    کآں حریصاں کہ سبب ہا کاشتند

    سب اس پر چیخ پڑے

    کہ جن حریصوں نے یہ اسباب بوئے ہیں

    صد ہزار اندر ہزار از مرد و زن

    پس چرا محروم ماندند از زمن

    لاکھوں، لاکھ مرد اور عورت

    زمانہ میں کیوں محروم رہے؟

    صد ہزاراں قرن ز آغاز جہاں

    ہمچو اژدرہا گشاده صد دہاں

    ابتداء آفرینش سے لاکھوں صدیاں

    اژدہوں کی طرح سینکڑوں منہ کھولے ہوئے

    مکرہا کردند آں دانا گروہ

    کہ ز بن بر کندہ شد زاں مکر کوہ

    ان عقلمندوں نے ایسی چالاکیاں کیں

    کہ ان کی چالاکیوں سے پہاڑ جڑ سے اکھڑ گیا

    کرد وصف مکرہا شاں ذوالجلال

    لتزول منہ اقلال الجبال‌‌

    اللہ نے ان کے مکر کا بیان فرمایا ہے

    اس سے پہاڑ کی چوٹیاں ہٹ جاتی ہیں

    جز کہ آں قسمت کہ رفت اندر ازل

    روۓ ننمود از شگال و از عمل

    سوائے اس حصہ کے جو ازل میں مقرر ہوا ہے

    غور و فکر اور عمل سے (کچھ) نہ ملا

    جملہ افتادند از تدبیر و کار

    ماند کار و حکم ہاۓ کرد گار

    سب، تدبیر اور کام سے عاجز آگئے

    اللہ کا کام اور اس کے احکام باقی رہے

    کسب جز نامی مداں اے نامدار

    جہد جز وہمے مپندار اے عیار

    اے نامدار! کوشش کو برائے نام سمجھ

    اے ہوشیار! کوشش کو وہم کے سوا کچھ نہ سمجھ

    Additional information available

    Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.

    OKAY

    About this sher

    Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.

    Close

    rare Unpublished content

    This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.

    OKAY

    Jashn-e-Rekhta | 8-9-10 December 2023 - Major Dhyan Chand National Stadium, Near India Gate - New Delhi

    GET YOUR PASS
    بولیے