दकनी सूफ़ी काव्य

मसनवी गुलशने इश्क़

भला है उसे निज सहना बला
खुशी दे पछैं कू अव्वल मुब्तिला

नुसरती

व्यंग्य

मुल्ला नसरुद्दीन- पहली दास्तान

सिर के बदले कंधों पर हंड़िया है साकित!"
कह-कह रे माटी के बर्तन, कब तक सहना हम को जबरन

लियोनिद सोलोवयेव

राग आधारित पद

राग गौरी- नमो नमो गुरु तुम शरना

दुख-सुख क्यूँ सहना
'सहजो' बाई व्याध छुटा कर

सहजो बाई

कविता

महल सराय से रवोने बुआ बूबू करो, मुझे अफसोस बडा बड़ी बीबी जानी का।

खने खाने बीच से अमाने लोग जाने लगे आफत ही जाने हुआ औल दहकानी का।
रब की रजा है हमें सहना बजा है वक्त हिन्दू का गजा है आया छोर तुरकानी का।।

सूदन

सूफ़ी लेख

संत कबीर की सगुण भक्ति का स्वरूप- गोवर्धननाथ शुक्ल

‘कै विरहिणी को मीच दै कै आपा दिखलाय’ क्योंकि आठों पहर का जलना विरहिणी को अब सहना नहीं। विरहिणी कुछ नहीं चाहती विरह के कमंडलुवाले ये दो वैरागी नेत्र दर्शनभिक्षा चाहते हैं।
विरह कमंडलु कर लिये वैरागी दो नैन।

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ग़ज़ल

'आश्ना' सहना जफ़ा अग़्यार की पर हाथ से
छोड़ न दामन-ए-दिलदार होनी हो सो हो

आशना फुलवारवी

सूफ़ी लेख

ज़िक्र-ए-ख़ैर : हज़रत शाह अकबर दानापुरी

किसी का ज़ुल्म सहना और बर्दाश्त करना फिर सब्र करना यह काम मर्दान-ए-ख़ुदा का है ।
एक शख़्स आप की घड़ी ले गया दूसरे दिन हाज़िर हो कर कुछ मदद का ख़्वाहाँ हुआ तो आप ने उस को पाँच रूपये दे दिया और उस को कोई मलामत ना की।

रय्यान अबुलउलाई

शे'र

उस क़ादिर-ए-मुतलक़ के बंदे ही जो हम ठहरे
हँसते हुए सहना है हर जब्र-ए-मशीयत को

कामिल शत्तारी

ग़ज़ल

उस क़ादिर-ए-मुतलक़ के बंदे ही जो हम ठहरे
हँसते हुए सहना है हर जब्र-ए-मशीयत को

कामिल शत्तारी

कलाम

ख़ुलासा हम से सुन ले कोई आदाब-ए-मोहब्बत का
दु'आएँ दिल में देना ज़ुल्म सहना बे-ज़बाँ रहना

ख़्वाजा अज़ीज़ुल हसन मज्ज़ूब

पद

प्रीत की रीत कठण निभाना

जीले कृपा करे नाथ दयाधन तबले भली वुरी सब किछु सहना
'देवनाथ' प्रभु सच्चा साहेब देखत नैन मो मस्त हो रहेना

देवनाथ महाराज

सूफ़ी लेख

पदमावत के कुछ विशेष स्थल- श्री वासुदेवशरण

तिरहेल-इड़ा-पिंगाल-सुषुम्णा की साधना जोग-मार्ग में तिरहेल ((गोरख-धंधा) है। जो इसमें पूरा है वही त्रिक में सिद्ध है।
(8-9) निर्गुण-संप्रदाय में बहुतों का मत ऐसा था कि प्रेम का मार्ग अच्छा नहीं, जिसमें प्रियतम से मिलन और फिर वियोग सहना पड़ता है। इससे तो यह अच्छा कि कभी प्रिय का मेल ही न हो। पर प्रेम-मार्गी मत इससे उल्टा है।

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सूफ़ी लेख

कबीर जीवन-खण्ड- लेखक पं. शिवमंगल पाण्डेय, बी. ए., विशारद

प्रत्येक मनुष्य, जिसका आचरण शुद्ध और जीवन आध्यात्मिक तथा पुण्यमय हो, महंत हो सकता है। यह

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सूफ़ी लेख

अल-ग़ज़ाली की ‘कीमिया ए सआदत’ की दूसरी क़िस्त

इस प्रकार मनुष्य में से चार प्रकार के स्वभाव पाये जाते हैं। इन्हीं का आगे विशेष

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

रामावत संप्रदाय- बाबू श्यामसुंदर दास, काशी

रामानंद के जीवन-काल के 100 वर्षों में भारतवर्ष का राजनैतिक आकाश मंडल भयानक तथा प्रलयकारी मेघों

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