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सूफ़ी लेख
सूरदास का वात्सल्य-निरूपण, डॉ. जितेन्द्रनाथ पाठक
सूर परम्परा के जीवंत तत्वों से सशक्त रूप में सम्बद्ध थे। न केवल भागवत की विषय
सूरदास : विविध संदर्भों में
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रैदास और सहजोबाई की बानी में उपलब्ध रूढ़ियाँ- श्री रमेश चन्द्र दुबे- Ank-2, 1956
(2) पिंड परे जिव जिस घर जाता। सबद अतीत अनाहद राता।।
भारतीय साहित्य पत्रिका
सूफ़ी लेख
उदासी संत रैदास जी- श्रीयुत परशुराम चतुर्वेदी, एम. ए., एल-एल. बी.
अगम अगोचर अच्छर अतरक, निरगुन अंत अनंदा।। सदा अतीत ज्ञानघट वर्जित, निरविकार अविनासी।। इत्यादि।।
हिंदुस्तानी पत्रिका
सूफ़ी लेख
संत कबीर की सगुण भक्ति का स्वरूप- गोवर्धननाथ शुक्ल
(110 साखी)अतीत के मानजन्य कलह को याद करके विरहिणी को कर्तव्यबोध होता है। पश्चाताप भी होता है-
नागरी प्रचारिणी पत्रिका
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कविवर रहीम-संबंधी कतिपय किवदंतियाँ - याज्ञिकत्रय
(4)एक सिद्ध मुख में गोली ले आकास (मार्ग से) जाते हुते। सो (सिद्ध) ख़ानख़ाना के बाग़
माधुरी पत्रिका
सूफ़ी लेख
कविवर रहीम-संबंधी कतिपय किंवदंतियाँ- याज्ञिकत्रय
(4)एक सिद्ध मुख में गोली ले आकास (मार्ग से) जाते हुते। सो (सिद्ध) ख़ानख़ाना के बाग़
माधुरी पत्रिका
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संत साहित्य - श्री परशुराम चतुर्वेदी
कबीर की उपरोक्त रचनाओं को ध्यान पूर्वक पढ़ने एवं मनन करने से विदित होता है कि
हिंदुस्तानी पत्रिका
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संत साहित्य
कबीर की उपरोक्त रचनाओं को ध्यान पूर्वक पढ़ने एवं मनन करने से विदित होता है कि
परशुराम चतुर्वेदी
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जौनपुर की सूफ़ी परंपरा
जौनपुर विद्या का केंद्र नहीं बल्कि विद्वानों और कलाकारों का केंद्र था. ये या इनके पूर्वज
