मुख़्तसर की खोज का परिणाम | विषय - , पेज 1

Font by Mehr Nastaliq Web

आपकी खोज से संबंधित

परिणाम "मुख़्तसर"

सूफ़ी लेख के संबंधित परिणाम "मुख़्तसर"

सूफ़ी लेख

शाह नियाज़ बरैलवी ब-हैसिय्यत-ए-एक शाइ’र - मैकश अकबराबादी

फ़सानः इस्त मुतव्वल ततावुल-ए-ज़ुल्फ़्त
समाअ’-ए-मुख़्तसर ज़ाँ समर दरेग़ म-दार

मयकश अकबराबादी

सूफ़ी लेख

ज़िक्र-ए-ख़ैर : हज़रत सय्यदना अमीर अबुल उला

”आप शाइर थे एक रिसाल-ए-मुख़्तसर जो मसाएल-ए- ‘फ़ना-ओ-बक़ा’ पर मुश्तमिल है आपकी तसनीफ़ से मौजूद है इसके अलावा चंद मक्तूबात और एक मुख़्तसर सा दीवान भी आपकी यादगार है” (कलीम-ए-अजम, सफ़हा-147)
साहिब-ए-‘तज़किरतुल-औलिया-ए-अबुल-उलाई लिखते हैं:

रय्यान अबुलउलाई

सूफ़ी लेख

हज़रत शैख़ बुर्हानुद्दीन ग़रीब

हज़रत शैख़ की सोहबत-ए-कीमिया-असर से जिन बुज़ुर्गों ने रूहानी कमालात हासिल किए उनमें बा’ज़ के मुख़्तसर हालात हसब-ए-ज़ैल हैं-
हज़रत सय्यद ज़ैनुद्दीन:

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

ख़्वाजा गेसू दराज़ बंदा-नवाज़ - प्रोफ़ेसर सय्यद मुबारकुद्दीन रिफ़्अ’त

मुख़्तसर ये कि हज़रत मख़दूम और हज़रत मख़दूम के मख़दूमों का पैग़ाम मोहब्बत और सिर्फ़ मोहब्बत था।ब-क़ौल-ए-शाइ’र:
“मेरा पैग़ाम मोहब्बत है जहाँ तक पहुँचे’’

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

तारीख़-ए-वफ़ात निज़ामी गंजवी

मशरिक़ी मुसन्निफ़ीन की दी हुई तारीख़ें:
(１) मशहूर जुग़राफ़िया-नवीस क़ज़वीनी ने गंजा का ज़िक्र करते हुए निज़ामी का मुख़्तसर तज़्किरा लिखा है, और तारीख़-ए-वफ़ात तक़रीबन सन590 हिज्री बताई है

क़ाज़ी अहमद अख़्तर जूनागढ़ी

सूफ़ी लेख

हज़रत शरफ़ुद्दीन अहमद मनेरी रहमतुल्लाह अ’लैह

ये 16 सफ़हे का एक मुख़्तसर रिसाला है। इसमें हज़रत मख़दूमुल-मुल्क रहमतुल्लाह अ’हैल ने तालिब-ए-हक़ को मुख़्तलिफ़ क़िस्म की हिदायतें दी हैं।इंडिया ऑफ़िस की फ़िहरिस्त में इसका नाम बुर्हानुल-आ’रिफ़ीन है (सफ़हा 1020)
इर्शादुस्सालिकीनः–

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

मंसूर हल्लाज

हज़रत हुसैन बिन मंसूर हल्लाज की शहादत का क़िस्सा लिखने से पहले ये बता देना ज़रूरी है कि आपका फ़साना इस क़दर पेचीदा और पुर-असरार है कि इस मुख़्तसर बयान में समाता मा’लूम नहीं होता।
शोर-ए-मंसूर अज़ कुजा-ओ-दार-ए-मंसूर अज़ कुजा।

निज़ाम उल मशायख़

सूफ़ी लेख

कबीर दास

कबीर की शाइ’री सारे हिंदुस्तान में मश्हूर है, आप ने बेहतर से बेहतर ख़्याल का नक़्शा खींचा है, कोई मिस्रअ’ नहीं जो नसीहत-आमीज़ न हो, यहाँ आप के कलाम का मुख़्तसर इक़्तिबास दर्ज किया जाता है।
लूट सके तो लूट ले सत्य नाम की लूट

ज़माना

सूफ़ी लेख

हज़रत बंदा नवाज़ गेसू दराज़ - सय्यिद हाशिम अ’ली अख़तर

बहुत मुख़्तसर से अ’र्से में आपको दकन में बे-इंतिहाई मक़्बूलियत हासिल हो गई और आपने चिश्तिया तरीक़ा–ए-सुलूक को फ़रोग़ दिया। सुल्तान फ़ीरोज़ शाह अक्सर आपकी ख़िदमत में हाज़िर होता और सुल्तान का जांनशीन सुल्तान अहमद शाह बहमनी तो बा-क़ाएदा आपका मुरीद हो गया।
ख़ुद-दारी

मुनादी

सूफ़ी लेख

ज़िक्र-ए-ख़ैर : हज़रत शाह ग़फ़ूरुर्रहमान हम्द काकवी

सुख़न-ए-गुलिस्ताँ के मुतअ’ल्लिक़ ख़ुद रक़म-तराज़ हैं ”मेरी इब्तिदाई ता’लीम का ज़माना था। टूटे फूटे अश्आ’र कहने लगा।एक मुख़्तसर-सा मजमूआ’ हो गया जो मेरे हिंदू साथी नंदकिशोर सिंह के पास था। उनसे वापस लेने का मौक़ा’ ना मिला”। लड़कपन का वो शे’र ये था:
हवा से तेज़ है चलन में

रय्यान अबुलउलाई

सूफ़ी लेख

हज़रत मुल्ला बदख़्शी- पंडित जवाहर नाथ साक़ी देहलवी

‘ईं चुनीं बख़्त कुजा तख़्त-ए-सुलैमाँ दारद’
अ’ह्द-ए-शहाबुद्दीन शाह जहाँ बादशाह में उ’लमा-ए-ज़ाहिरी ने अपनी कोर-सवादी से एक मुख़्तसर शे’र तैयार कर के बाशाह के दरबार में पेश किया और कहा कि मुल्लाह शाह वाजिबुल-क़त्ल है। ये शे’र उसका है। इस से इहानत-ए-रसूल सल्लल्लाहु अ’लैहि-व-सल्लम पैदा होती है।

निज़ाम उल मशायख़

सूफ़ी लेख

बाबा फ़रीद के मुर्शिद और चिश्ती उसूल-ए-ता’लीम-प्रोफ़ेसर प्रीतम सिंह

बहर-कैफ़ इन तीनों किताबों के मुसन्निफ़ीन को उनकी काविशों का अगर कोई सिला दिया जा सकता है तो वो ये है कि उन्होंने माख़ज़ तक रसाई में उ’मूमन बड़ी एहतियात, इंतिख़ाबी शुऊ’र और दियानत-दारी का सुबूत दिया है।
मुख़्तसर ये है कि इस मज़मून-निगार की इनसे ज़्यादा क़दीम और मो’तबर कुतुब तक रसाई नहीं हो सकी।

मुनादी

सूफ़ी लेख

सय्यद शाह शैख़ अ’ली साँगड़े सुल्तान-ओ-मुश्किल-आसाँ - मोहम्मद अहमद मुहीउद्दीन सई’द सरवरी

हज़रत क़ुद्दि-स सिर्रहु के इ’ल्म-ओ-फ़ज़्ल-ओ-हक़ाइक़-ए-तसव्वुफ़ का एक निहायत ही मुख़्तसर सा मुरक़्क़ा’ ऊपर पेशा किया गया है।इंशा-अल्लाहु तआ’ला इ’न्दज़्ज़रुरत-ओ-मौक़ा’ हज़रत मुश्किल आसान क़ुद्दि-स सिर्रहुल-अ’ज़ीज़ के तफ़्सीली हालात ब-तहक़ीक़-ए-मुम्किना-ओ-बा’द-ए-दस्तियाबी आईंदा हदिया-ए-नाज़िरीन किए जाएंगे।
हज़रत का विसाल

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

ज़िक्र-ए-ख़ैर : हज़रत सय्यद शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन मुनएमी

वाज़ेह हो कि हज़रत शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन की दोनों साहिब-ज़ादी मौला नगर मुंगेर के शाह साहिबान शाह काज़िम-ओ-शाह हातिम से ब्याही थीं।
हज़रत शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन की ज़िंदगी बिल-आ’ख़िर 56 बरस की उ’म्र में तमाम हुई। मुख़्तसर अल्फ़ाज़ में यही कहा जा सकता है कि ‘ज़िंदगी एक आह थी जिसे हज़रत अ’ज़ीज़ ने वाह में तब्दील कर दी’।

रय्यान अबुलउलाई

सूफ़ी लेख

शाह नियाज़ अहमद नियाज़ बरेलवी (इस्तिदराक)

” इन हज़रात के मुख़्तसर से हालात अकमलुत्तारीख़ जिल्द-ए-अव्वल, तोहफ़ा-ए-फ़ैज़ और तवाबेउ’ल-अनवार में कम-ओ-बेश एक ही इ’बारत के साथ दर्ज हैं “
इन इक़्तिबासात में कहीं ये दर्ज नहीं है कि ब-हवाला-ए-तोहफ़ा-ए-फ़ैज़ मुअल्लफ़ा मौलवी अ’ब्दुल क़ादिर बदायूनी हज़रत शाह नियाज़ अहमद नियाज़ बरेलवी, अ’रबी शाइ’री में मौलाना फ़ैज़ अहमद बदायूनी के शागिर्द हैं।

डॉ. अय्यूब क़ादरी

सूफ़ी लेख

हाजी वारिस अ’ली शाह का पैग़ाम-ए-इन्सानियत - डॉक्टर सफ़ी अहमद काकोरवी

हर क़ौम रास्त राहे दीने-ओ-क़िब्ला-गाहे
ये था पैग़ाम-ए-इन्सानियत की अ’लम-बर्दार एक मुक़द्दस हस्ती हज़रत हाजी सय्यद वारिस अ’ली शाह की हयात और ता’लीमात का मुख़्तसर-सा ख़ाका। इस माद्दियत, नफ़्सी-नफ़्सी और इख़्तिलाफ़ात के दौर में इन बुज़ुर्गों के दर्स-ए-इन्सानियत और आफ़ाक़ी पैग़ाम पर अ’मल कर के न मा’लूम और कितनों की ज़िंदगियाँ निखर और सँवर सकती हैं।

मुनादी

सूफ़ी लेख

हज़रत शैख़ बू-अ’ली शाह क़लंदर

“व-सिवा-ए-अज़ीं, मस्नवी अस्त मुख़्तसर कि मख़्ज़न-ए-रूमूज़-ए-तौहीद-ओ-मआ’रिफ़ अस्त”। (जिल्द एक सफ़्हा 327)
1891 में मत्बा-ए’-नामी लखनऊ से एक मंज़ूम रिसाला शाह बू-अ’ली क़लंदर रहमतुल्लाह अ’लैह के नाम से शाए’ हुआ था।अगर ये रिसाला वाक़ई’ हज़रत शाह अ’ली क़लंदर का है, तो हम उसको रिसाला-ए-इ’श्क़िया कह सकते हैं, क्यूँकि उसमें इ’श्क़ पर बहुत से अ’श्आ’र हैं।मस्लन

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

ख़्वाजा ग़रीब नवाज़ - अबुल-आज़ाद ख़लीक़ी देहलवी

कहाँ कहाँ से कोई आया और क्या-क्या कोई लाया? देखने वाली आँखें देखती हैं और समझने

निज़ाम उल मशायख़

सूफ़ी लेख

अस्मारुल-असरार - डॉक्टर तनवीर अहमद अ’ल्वी

अपनी इस तस्नीफ़ से मुतअ’ल्लिक़ ये बात हज़रत ने बड़े मुख़्तसर और वाज़ेह अल्फ़ाज़ में लिखी।
फ़िक्र-ए-समर की तरफ़ माइल हुआ तो दिल में ख़याल आया कि इन अस्मार को अस्मारुल-असरार कहूँ कि वो उन तालिबान-ए-हक़ के काम आए जिन्हें अहरार कहा जता है कि वो ख़ुदा के आज़ाद बंदे हैं जो इ’श्क़-ए-इलाही में गिरफ़्तार हैं। अगर ये उन अस्मार पर तवज्जोह करें तो मरातिब-ए-विलायत और मक़ाम-ए-समदियत के अहवाल से वाक़िफ़ हों और फ़नल-फ़ना के रम्ज़ को जान लें।

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

Krishna as a symbol in Sufism

मुख़्तसर ये है कि आक़ा ए जहाँ पैदा हुआ।
उपर्युक्त शाइरों के उदाहरणों में सीमाब अकबराबादी, निहाल

बलराम शुक्ल

Load More

खोजिए

HIN

Notification

Rekhta Foundation

Devoted to the preservation & promotion of Urdu

Rekhta

Urdu poetry, urdu shayari, shayari in urdu, poetry in urdu

Rekhta Dictionary

A Trilingual Treasure of Urdu Words

Hindwi

World of Hindi language and literature

Rekhta Learning

The best way to learn Urdu online

Rekhta Books

Best of Urdu & Hindi Books

बोलिए