Font by Mehr Nastaliq Web

شبد

گورکھ ناتھ کی 'سبدی' کو بعد کے سنت شاعروں نے 'سبد' بنایا تھا۔ سنتوں کی خود شناسی کو 'سبد' کہتے ہیں۔ سبد گیت ہیں اور راگوں اور راگنیوں میں بندھے ہوئے ہوتے ہیں۔ 'سبد' کا استعمال اندرونی تجربے کے اظہار کے لیے ہوتا ہے۔

-1618

بھارتی بھکتی تحریک کے ممتاز سنت شاعر تھے، آپ نے ڈنگل زبان میں کرشن بھگتی پر متعدد تصانیف لکھیں جن میں ہری رس نمایاں ہے۔

1680 -1757

بلھے شاہ پنجاب کے معروف صوفی شاعر تھے جن کے کلام میں عشقِ الٰہی، خودی کی تلاش اور روحانی بیداری کا ایسا رنگ ہے جو آج بھی دلوں کو چھو جاتا ہے، ان کے اشعار سے ایک خاص کیفیت پیدا ہوتی ہے اور روح کو گہری تسکین میسر آتی ہے۔

گلال صاحب کے مرید اور جانشین جن کے کئی گرنتھ ہیں جن میں سے ایک رام جہاز ہے جو ایک ضخیم کتاب ہے۔

شمالی ہند کے ممتاز سنت، صوفی اور صاحبِ تصنیف تھے، آپ کا تعلق بارہ بنکی کے گاؤں سرہدا سے تھا اور مسلکِ ستنامی سے وابستہ تھے، "گیان پرکاش"، "مہاپرلَے" اور "شبد ساگر" آپ کی اہم تصانیف ہیں جن میں روحانیت، معرفت اور اخلاقی تعلیمات کو عام فہم انداز میں پیش کیا گیا ہے۔

1451 -1536

راجستھان کے عظیم سنت، یوگی اور بشنوئی پنتھ کے بانی تھے، انہوں نے عدمِ تشدد، فطرت کے تحفظ، جانداروں سے محبت اور پاکیزہ زندگی کا پیغام دیا اور اپنے پیروکاروں کے لیے 29 اصول مقرر کیے، ان کی تعلیمات "شبدوانی" کے نام سے معروف ہیں اور آج بھی ماحولیاتی تحفظ اور اخلاقی زندگی کی علامت سمجھی جاتی ہیں۔

1456 -1537

ایک عظیم صوفی بزرگ اور اہلِ اللہ میں سے تھے جنہوں نے تصوف کے اصولوں کو اپنانا اور لوگوں کو روحانی بیداری کی طرف رہنمائی کرنا اپنی زندگی کا مقصد بنایا، وہ سلسلۂ چشتیہ صابریہ کے ایک اہم بزرگ اور ایک ممتاز رہنما تھے۔

1469 -1539

سکھ مذہب کے بانی، عظیم روحانی پیشوا، مصلح اور وحدتِ انسانیت کے علمبردار تھے۔

1498 -1557

ہندو دھرم کے بھگوان کرشن کی بھکتی والے فرقے کی مقبول شاعرہ تھیں۔

1440 -1518

پندرہویں صدی کے ایک صوفی شاعر اور سنت جنہیں بھگت کبیر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، کبیر اپنے دوہے کی وجہ سے کافی مشہور ہیں، انہیں بھگتی تحریک کا سب سے بڑا شاعر ہونے کا اعزاز حاصل ہے۔

بولیے