दकनी सूफ़ी काव्य

फूलबन

पसारा अपने दो हस्त ज्यों डाल के पात
मँग्या सूरत हमारी होने तब्दील

इब्न-ए-निशाती

सूफ़ी लेख

मैकश अकबराबादी

मिरा वतन इलाही हमेशा जवाँ रहे
आपके इंतक़ाल-ए-पुर-मलाल पर दिल्ली से कराची (पाकिस्तान तक मातमी-ओ-ता’ज़ियती नशिस्तें हुइं। आपके विसाल के बा’द, बहार-ए-गुल्शन-ए-अकबराबाद ख़िज़ाँ में तब्दील हो गई।

शशि टंडन

फ़ारसी सूफ़ी काव्य

बरूँ आयद नबात-ए-सब्ज़-ओ-ख़ुर्रम
ग़िज़ा-ए-जानवर गर्दद ब-तब्दील

महमूद शबिस्तरी

मसनवी

बाज़ हम अज़ हक़ रसद तब्दील-हा
हक़ ब-दौर-ओ-नौबत ईं ताईद रा

रूमी

फ़ारसी सूफ़ी काव्य

व-ज़े-ईं जानिब बुवद हर-लहज़ः तब्दील
व-लेकिन चूँ गुज़श्त ईं तौर-ए-दुनिया

महमूद शबिस्तरी

कलाम

तब्दील हुआ मेरी गुल-गश्त फ़ज़ा मेरी
इक 'इश्क़ का अफ़्साना इक हुस्न का काशाना

नुशूर वाहिदी

सूफ़ी कहावत

रिंद रा बंद-ओ-क़हबा रा पंद सूद न कुनद

ज़ंजीरें बदकरदार इंसान को तब्दील नहीं करतीं, और वेश्या के लिए कोई सलाहकार नहीं होता।

वाचिक परंपरा

ग़ज़ल

तब्दील हुआ मेरी गुल-गश्त-ए-फ़ज़ा मेरी
इक इ'श्क़ का अफ़्साना इक हुस्न का काशाना

नुशूर वाहिदी

कलाम

इक अश्क में तब्दील हुआ अपना सरापा
कुछ माँग ले उल्फ़त से मिरी जान-ए-हज़ीं और

अल्ताफ़ मशहदी

फ़ारसी कलाम

तब्दील-ए-कारहा चू सरासर ज़े-हुक्म-ए-तुस्त
इश्क़-ए-मरा रसाँ ब-हक़ीक़त तू अज़ मजाज़

अज्ञात

ना'त-ओ-मनक़बत

ये वो दरबार है जिस की नहीं दुनिया में अपील
फ़ैसला उस का ख़ुदा भी नहीं करता तब्दील

सीमाब अकबराबादी

सूफ़ी लेख

ज़िक्र-ए-ख़ैर : हज़रत सय्यद शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन मुनएमी

वाज़ेह हो कि हज़रत शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन की दोनों साहिब-ज़ादी मौला नगर मुंगेर के शाह साहिबान शाह काज़िम-ओ-शाह हातिम से ब्याही थीं।
हज़रत शाह अ’ज़ीज़ुद्दीन हुसैन की ज़िंदगी बिल-आ’ख़िर 56 बरस की उ’म्र में तमाम हुई। मुख़्तसर अल्फ़ाज़ में यही कहा जा सकता है कि ‘ज़िंदगी एक आह थी जिसे हज़रत अ’ज़ीज़ ने वाह में तब्दील कर दी’।

रय्यान अबुलउलाई

सूफ़ी लेख

बाबा फ़रीद के श्लोक- महमूद नियाज़ी

हज़रत बाबा साहिब का लक़ब शकर गंज है। साहिब-ए-‘सियरुल-औलीया’ ने इस लक़ब के मुतअ’ल्लिक़ लिखा है कि हज़रत बाबा साहिब मुतवातिर रोज़े रखते और संग-रेज़ों से रोज़ा इफ़्तार करते।क्योंकि कोई चीज़ रोज़े के इफ़्तार के लिए मयस्सर ही न होती थी।दहन-ए-मुबारक में वो संग-रेज़े पहुँच कर शकर में तब्दील हो जाते थे।इसके अ’लावा शकर के सौदा-गर वाला क़िस्सा भी मा’रूफ़ है जिसको बैरम ख़ाँ ने भी नज़्म किया है।
कान-ए-नमक जहान-ए-शकर शैख़-ए-किब्र-ओ-बर

मुनादी

सूफ़ी लेख

ख़्वाजा सय्यद नसीरुद्दीन चिराग़ देहलवी

आपकी आबाई हवेली
अयोध्या में आपके ख़ानदान की बहुत हुरमत-ओ-अदब था और आपके वालिद-और दादा जान पश्मीना

सय्यद रिज़्वानुल्लाह वाहिदी

सूफ़ी लेख

बिहार के प्रसिद्ध सूफ़ी शाइर – शाह अकबर दानापुरी

इस दौरान अपने पीर-ओ-मुर्शिद से बहुत दूर हो गए। जब ज़िंदगी ढलने लगी तो आवाज़ भी

सुमन मिश्रा

सूफ़ी लेख

हज़रत शाह नियाज़ बरेलवी की शाइरी में इरफान-ए-हक़

इश्क़ की तबीअत में जौलानी होती है, ये उफ़्ताद-ए-तब्अ भी है, तो उसे बुर्राक़-ओ- वक़्क़ाद की सिफ़त भी वदीअत की जाती है; लेकिन यही इश्क़ जब महबूब का सामना करता है, तो उस की ये तमाम सिफ़तें मुन्कसिर-उल-मिज़ाजी में तब्दील हो जाती हैं ता-हम जब नसीबे में हिज्र ही हिज्र हो, तो फिर यही इश्क़ 'तूफ़ान' की शक्ल इख़्तियार कर लेता है। इश्क़ की कुछ सरगिरानियाँ देखें, शाह नियाज़ बरेलवी कहते हैः
क़यामत ग़ुलग़ुल-ओ-ग़ौग़ास्त दर जोश-ओ-ख़रोश-ए-तू

अहमद फ़ाख़िर

सूफ़ी शब्दावली

वो आ’लम जो कि मूजिद के अम्र से दफ़्-अ’-तन बे-माद्दा-ओ-मुद्दत के मौजूद हो गया आलम-ए-अम्र है। बर-अ’क्स आ’लम-ए-ख़ल्क़ के जो माद्दा-ओ-मुद्दत के साथ मुक़य्यद है।
बसीत चीज़ का अ’दम से वजूद में लाना अम्र है और मुरक्कब चीज़ का पैदा करना किसी चीज़ से साथ तब्दील-ए-सूरत के ख़ल्क़ है।

सूफ़ी लेख

हज़रत शैख़ बुर्हानुद्दीन ग़रीब

तिलावत-ए-क़ुरआन मजीद के वक़्त अगर अ’ज़ाब-ओ-रहमत की आयत आए तो उस वक़्त तिलावत करने वाले तअम्मुल

सूफ़ीनामा आर्काइव

सूफ़ी लेख

मंसूर हल्लाज

हज़रत उ’मर बिन उ’स्मान रहमतुल्लाहि-अ’लैह को मंसूर की ये हरकत सख़्त ना-गवार गुज़री और वो उन

निज़ाम उल मशायख़

सूफ़ी लेख

चिश्तिया सिलसिला की ता’लीम और उसकी तर्वीज-ओ-इशाअ’त में हज़रत गेसू दराज़ का हिस्सा

तसव्वुफ़ की तहरीक को एक ऐसी महफ़ूज़ सतह पर पहुँचा दिया जहाँ कोई मौज-ए-हवादिस नहीं पहुँच

ख़लीक़ अहमद निज़ामी