صوفی اقوال

جب میں نے دنیا کو اپنا دشمن جانا اور رب کی طرف متوجہ ہوا، تو اس کی محبت نے مجھے اس قدر گھیر لیا کہ میں خود اپنا دشمن بن گیا۔

جب میں نے دنیا کو اپنا دشمن جانا اور رب کی طرف متوجہ ہوا، تو اس کی محبت نے مجھے اس قدر گھیر لیا کہ میں خود اپنا دشمن بن گیا۔

بایزید بسطامی

صوفی اقوال

صوفیائے کرام کی ارواح یومِ وصال کے دن اپنی قبور کی طرف متوجہ ہوتی ہیں، چنانچہ ان کے وصال کا مخصوص وقت روحانی فیض حاصل کرنے کے لیے سب سے موزوں ہوتا ہے۔

صوفیائے کرام کی ارواح یومِ وصال کے دن اپنی قبور کی طرف متوجہ ہوتی ہیں، چنانچہ ان کے وصال کا مخصوص وقت روحانی فیض حاصل کرنے کے لیے سب سے موزوں ہوتا ہے۔

احمد رضا خاں

صوفی اقوال

زہد وہ کیفیت ہے جو بندے کی روح کو دنیا سے کاٹ کر آخرت کی طرف متوجہ کرتی ہے، حقیقی زہد یہ ہے کہ دنیاوی خیالات کو دل سے بالکل نکال دیا جائے اور انہیں محض ایک سراب اور فریب جانا جائے، یہی زہد آخرکار بندے کو دوستیٔ حق کے مقام تک لے جاتا ہے۔

زہد وہ کیفیت ہے جو بندے کی روح کو دنیا سے کاٹ کر آخرت کی طرف متوجہ کرتی ہے، حقیقی زہد یہ ہے کہ دنیاوی خیالات کو دل سے بالکل نکال دیا جائے اور انہیں محض ایک سراب اور فریب جانا جائے، یہی زہد آخرکار بندے کو دوستیٔ حق کے مقام تک لے جاتا ہے۔

ابو طالب مکی

فارسی صوفی شاعری

در تحیر اشکِ ما خونین دلاں متوجہ نیست
نرگس تصویر را سیراب می خواہیم ما

شیخ غلام حسین

صوفیانہ مضامین

حضرت شیخ عبداللطیف

نام : آپ کا نام عبداللطیف ہے۔
تعلیم و تربیت : آپ کی اتبدائی تعلیم و تربیت گھر پر ہوئی، فقہ، حدیث، تفسیر سے فارغ ہوکر علومِ باطنی کی طرف متوجہ ہوئے۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

عہدِ تیموریہ سے پہلے کے صوفیہ کرام اور ان کی فارسی تصانیف

اہلِ تصوف کی تین قسمیں قرار دی ہیں۔
1۔ صوفی جو اپنی ذات کو فنا کرکے خدا کی ذات میں بقا حاصل کرتا ہے اور اپنی طبیعت سے آزاد ہوکر حقیقت کی طرف متوجہ ہوتا ہے۔

سید صباح الدین عبدالرحمٰن

صوفی اطلاح

دریافت، وجود حق (ادراک کے وقت صاحب قوت قدسیہ کی باطنی اور ظاہری حس اوپر کی طرف متوجہ ہوتی ہے)

صوفیانہ مضامین

حضرت شیخ محمد چشتی

کنیت : آپ کی کنیت ابوالحسن ہے۔
تعلیم و تربیت : آپ نے اپنے والد ماجد سے تعلیم پائی، علمِ حدیث اور فقہ میں آپ نے شغف اور دلچسپی کا اظہار کیا، علومِ ظاہر کی تکمیل کے بعد آپ علومِ باطنی کی طرف متوجہ ہوئے۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفی ادب

رسالۂ حق نما

اے یار چوں در شغل حبس نفس بنشینی باید کہ پیوستہ متوجہ بدل باشی کہ دریں شغل از درون تو آوازے بہم خواہد رسید چنانچہ ملائے روم قدس سرہ فرماید:
بیت

دارا شکوہ

صوفیانہ مضامین

حضرت سید تاج الدین قادری بہاری

تعلقات : آپ نے فرمایا کہ دنیا کی دولت چند روز ہے، وہ فانی ہے اس لیے دل لگانا بیوقوفی اور نادانی ہے، مطلوبِ اصلی کی طرف متوجہ ہونا اصلی دولت ہے، آپ نے فرمایا کہ ہر حال میں خدا پر بھروسہ کرنا چاہیے۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

حضرت شیخ محمد

القاب : آپ کے القاب محمد اور قطب ہیں۔
تعلیم و تربیت : آپ کی تعلیم و تربیت آپ کے والد ماجد کی نگرانی میں ہوئی، صرف و نحو، تفسیر و حدیث اور فقہ اور دیگر علومِ ظاہری کے اکتساب سے فارغ ہوکر علومِ باطنی کی طرف متوجہ ہوئے۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفی اطلاح

رنگ کے ذریعہ عاشق حقیقی کی مہارت اور معشوق حقیقی کے علاوہ کسی
دوسرے کی جانب متوجہ نہ ہونے کی جانب اشارہ ہوتا ہے۔

صوفیانہ مضامین

حضرت جلال الدین حسین شاہ

بھائی : آپ کے بڑے بھائی شاہ پیارن گھر کا سارا کاروبار سنبھالتے تھے۔
تعلیم و تبریت : آپ کی تعلیم و تربیت حضرت قطب عالم، حضرت شاہ محمود اور حضرت شاہ عالم کی نگرانی اور سرپرستی میں ہوئی، علومِ ظاہری سے فراغت پاکر آپ علومِ باطنی کی طرف متوجہ ہوئے۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

حضرت شاہ ابوسعید مجددی دہلوی

اپنے تمام اوقات کو نوافل و عبادات کے ساتھ گزارنا اور کمالِ تعدیلِ ارکان کے ساتھ

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

حضرت خواجہ دانا

یاد کرد : یاد کرد سے مراد یہ ہے کہ اس ذکر کو جس کو مرشد سے سیکھا ہے ہمیشہ یاد رکھے اور اس کی تکرار کرتا رہے، ذکر چاہے وہ بہ نفی و اثبات ہو یا باثباتِ مجرد ہو، نہ بھولنا چاہئے۔
بازگشت : بازگشت سے مراد ہے رجوع کرنا اور پھرنا، تھوڑا ذکر کرکے مناجات کی طرف متوجہ ہو۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

خواجہ قطب الدین بختیار کاکی

”جاؤ بہت انعام پاؤ گے“
ناصری نے چھپن اشعار کا ایک قصیدہ سلطان کی تعریف میں لکھا اور دربار میں پیش کیا، سلطان نے کچھ التفات نہ برتا، ناصری سخت پریشان ہوا، اس نے اپنے دل میں حضرت قطب صاحب سے مدد چاہی، مدد کا چاہنا تھا کہ سلطان نے ناصری کی طرف متوجہ ہوکر کہا کہ

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

نعت و منقبت

مرے دل کی وہ دھڑکنیں دم فریاد سنتے ہیں
متوجہ جو ہیں وہ ہیں مجھے باد صبا سے کیا

پیر نصیرالدین نصیرؔ

صوفیانہ مضامین

حضرت شیخ محمد ترک نارنولی

بعدازاں نصیرالدین چراغ دہلی نے مراقبہ کیا، مراقبہ سے فارغ ہوکر فرمایا کہ
”جس کسی کو کوئی سخت مشکل درپیش ہو اور وہ اس روضہ کی طرف متوجہ ہو، امید ہے وہ مشکل آسان ہوجائے گی“

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

مقدمہ : ’’سیرِ دیلی‘‘ کا تفصیلی مطالعہ

حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی کے مزار کا جب قصد کیا تو بڑی تلاش و تحقیق کے بعد پہنچے،چنانچہ اس پر حضرت اکبر کی رائے نہایت قیمتی اور تفصیلی ہے۔
’’افسوس ہماری قوم میں سےاب کوئی شخص ایسا باقی نہ رہاکہ ہمارےوالیانِ ملک کواس طرف متوجہ کرےکہ اِن کےبقائے نام و نشان کےلئےان کے مزارات پرگنبدقائم کر دیاجائےتاکہ ان کی زیارت کرنےوالوں کو کسی دوسرے راہبرکی ضرورت نہ ہو جائے‘‘

ریان ابوالعلائی

صوفیانہ مضامین

ذکر خیر حضرت شاہ عزیزالدین حسین منعمی

’’انہیں ایک مرشد کامل کی تلاش ہوئی اور انہوں نے اپنے ہم دم قاضی رضا حسین صاحب سے مشورہ کیا۔ قاضی صاحب نے انہیں اپنے پیر و مرشد سید شاہ عزیزالدین صاحب قمری ابوالعلیٰ کی طرف رجوع کیا، چنانچہ وہ مرید ہوگئے اور مرشد نے روز اول سند خلافت بھی عنایت فرمائی۔‘‘ (بہار میں اردو نثر کا رتقا، ص 108)
نوٹ: منشی حسن علی بعد میں قادیانی جماعت کی طرف متوجہ ہوگئے تھے۔

ریان ابوالعلائی