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सूफ़ी लेख

ख़्वाजा बुज़ुर्ग के पीर भाई

पीर-ओ-मुर्शिद अक्सर ब-ज़बान-ए-मुबारक-ए-ख़ुद ईं कलिमा मी- रानदंद कि फ़ख़्रुद्दीन फ़ख़्र-ए-मास्त।
ख़्वाजा बुज़ुर्ग अक्सर ये फ़रमाते थे कि फ़ख़्रुद्दीन पर हमें फ़ख़्र है।

आतिफ़ काज़मी
सूफ़ी लेख

क़ुतुबल अक़ताब दीवान मोहम्मद रशीद उस्मानी जौनपूरी

दीवान साहब के अक्सर शागिर्द उ’लूम-ए-ज़ाहिरी के साथ साथ उ’लूम-ए-बातिनी में भी दीवान साहब ही से इस्तिफ़ादा करते थे, और उनमें अक्सर ख़िल’अत-ए-ख़िलाफ़त से भी मुशर्रफ़ हुए I
इ’रफ़ान-ओ-सुलूक:

हबीबुर्रहमान आज़मी
सूफ़ी लेख

सूफ़ी क़व्वाली में महिलाओं का योगदान

बशर को अपनी हर कोशिश में क्यों कर कामयाबी हो
के तीर-अफ़्ग़न के तीर अक्सर नहीं लगते निशाने पर

सुमन मिश्र
सूफ़ी लेख

आगरा में ख़ानदान-ए-क़ादरिया के अ’ज़ीम सूफ़ी बुज़ुर्ग

अक्सर ख़ल्वत में ही रहते। आपने वसीयत में भी मुहर्रमुल-हराम के लंगर और नज़्र के एहतिमाम का हुक्म फ़रमाया।
मस्लक:

फ़ैज़ अली शाह
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हज़रत सैयद ज़ैनुद्दीन अ’ली चिश्ती

हज़रत के मल्फ़ूज़ात “ख़ैरुल-मजालिस” में हज़रत शैख़ ज़ैनुद्दीन अ’ली का अक्सर तज़्किरा है।
मौलाना दाऊद की तसनीफ़ चन्दायन में हज़रत का ज़िक्र:

सय्यद रिज़्वानुल्लाह वाहिदी
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अमीर ख़ुसरो - तहज़ीबी हम-आहंगी की अ’लामत - डॉक्टर अनवारुल हसन

ख़ुद रा ब-मात-गाह रसानेम-ओ-शह कुनेम।।
ख़ालिस हिन्दुस्तानी तश्बीहात-ओ-इस्तिआ’रात के अ’लावा वो अक्सर हिन्दी अल्फ़ाज़ भी नज़्म करते हैं जैसे

सूफ़ीनामा आर्काइव
सूफ़ी लेख

ख़ानदान-ए-चिराग़ देहलवी

हज़रत चिराग़ देहलवी के ख़ादिम-ए-ख़ासः-
आप हज़रत चिराग़ देहलवी को ख़ादिम-ए-ख़ास थे और हज़रत की ख़ानक़ाह में ही अक्सर रहा करते थे।

सय्यद रिज़्वानुल्लाह वाहिदी
सूफ़ी लेख

तजल्लियात-ए-सज्जादिया

लेकिन क़िस्मत का साद उन पर ही हुआ
हम-मश्क़ भी दोनों रहे अक्सर

अहमद रज़ा अशरफ़ी
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जौनपुर की सूफ़ी परंपरा

लुक्का शाह
आप बहुत पहुंचे हुए सूफ़ी थे . हमेशा ईश्वर की उपासना में लीन रहते थे

सुमन मिश्र
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अयोध्या की राबिया-ए-ज़मन – हज़रत सय्यदा बड़ी बुआ

हज़रत चराग़ देहली का अवध आनाः-
हज़रत ख़्वाजा नसीरुद्दीन चराग़ देहली अपने पीर-ओ-मुर्शिद हज़रत ख़्वाजा महबूब-ए-इलाही से इजाज़त लेकर अक्सर दिल्ली से अवध अपनी हमशीरा से मिलने आया करते थे।

सय्यद रिज़्वानुल्लाह वाहिदी
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कबीर और शेख़ तक़ी सुहरवर्दी

मानिकपुर हि कबीर बसेरी. मद्दति सुनी सेख तक़ी केरी - (विचार दास संस्करण )
मानिकपुर वाले शेख़ तक़ी से इनकी अक्सर नोक झोक चलती रहती थी जैसा की कबीर के दोहों से भी स्पष्ट होता है.

सुमन मिश्र
सूफ़ी लेख

हज़रत शैख़ फ़ख़्रुद्दीन इ’राक़ी रहमतुल्लाह अ’लैह

“और नीज़ अक्सर क़साएद-ओ-मदाएह ख़ूब-ओ-मर्ग़ूब अपने पीर-ए-बे-नज़ीर शैख़ बहाउद्दीन ज़करिया की सिफ़त-ओ-सना में फ़ख़्रुद्दीन मरहूम ने लिखे हैं (जिल्द 1 सफ़हा 24)
मख़्ज़नुल-ग़राएब में है,

सूफ़ीनामा आर्काइव
सूफ़ी लेख

हिन्दुस्तानी क़व्वाली के विभिन्न प्रकार

4. मनक़बत
मनक़बत किसी सूफ़ी बुज़ुर्ग की शान में लिखी गयी शायरी को कहते हैं। हम्द और ना’त के बा’द अक्सर क़व्वाल जिस सूफ़ी बुज़ुर्ग के उर्स पर क़व्वाली पढ़ते हैं उनकी शान में मनक़बत पढ़ी जाती है।

सुमन मिश्र
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अमीर खुसरो- पद्मसिंह शर्मा

-मुझे उस के (प्रेमपात्र के) दरवाज़े पर बार बार जाता देख कर दरबान ने कहा, शायद यह भी कोई ‘गिरफ़्तार’ है, क्योंकि अक्सर इधर आता है।
मस्त आँ ज़ौकम् कि शब दर कु-ए-ख़्वेशम दीद-ओ-गुफ़्त।

माधुरी पत्रिका
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चिश्तिया सिलसिला की ता’लीम और उसकी तर्वीज-ओ-इशाअ’त में हज़रत गेसू दराज़ का हिस्सा

ग़ुलाम मुई’नुद्दीन अ’ब्दुल्लाह साहिब मआ’रिजुल-विलायत,जो दकन के रहने वाले थे और तसव्वुफ़ के लिट्रेचर पर ख़ासी नज़र रखते थे, लिखते हैं:
“अज़ ग़लबात-ए-शौक़ सुख़न रा अक्सर बे-पर्दा मी–गोयद, ओ-असरार-ओ-अनवार रा इफ़शा मी-नुमायद”

ख़लीक़ अहमद निज़ामी
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हज़रत बंदा नवाज़ गेसू दराज़ - सय्यिद हाशिम अ’ली अख़तर

बहुत मुख़्तसर से अ’र्से में आपको दकन में बे-इंतिहाई मक़्बूलियत हासिल हो गई और आपने चिश्तिया तरीक़ा–ए-सुलूक को फ़रोग़ दिया। सुल्तान फ़ीरोज़ शाह अक्सर आपकी ख़िदमत में हाज़िर होता और सुल्तान का जांनशीन सुल्तान अहमद शाह बहमनी तो बा-क़ाएदा आपका मुरीद हो गया।
ख़ुद-दारी

मुनादी
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सतगुरू नानक साहिब

ख़ुद इस यूरोप के बुज़ुर्गों को सामने ला जिसकी औलाद दाढ़ी मूंछ का सफ़ाया हुस्न-ए-मर्दानगी तसव्वुर करती है वो भी अक्सर लंबे बाल रखते थे।
आदमी जिस फ़ितरत पर पैदा होता है तू उसका मुक़ाबला न कर और फ़ितरती बातों को सँभाल और ग़ैब की बर्क़ी लहरों के तार न काट।

सूफ़ीनामा आर्काइव
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उ’र्स-ए-बिहार शरीफ़

शैख़ दौड़ क़ुरैशी जो हज़रत मंझन कुंज नशीन के पीरान-ए-तरीक़त और हज़रत सदरुद्दीन राजू क़िताल बुख़ारी

निज़ाम उल मशायख़
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Jamaali – The second Khusrau of Delhi (जमाली – दिल्ली का दूसरा ख़ुसरो)

जमाली ने इस मसनवी की रचना का उद्देश्य भी बताया है. अक्सर लोग उनसे इन पारिभाषिक शब्दों का मतलब पूछा करते थे. लोगों के प्रश्नों का उत्तर देने के लिए उन्होंने इस विषय पर एक किताब लिखना उचित समझा.इस किताब का नाम भी मिर्रत-उल-मआनी (अर्थों का आईना ) रखा गया. इस मसनवी की भाषा सरल और सुग्राह्य है.
दीवान-ए-जमाली

सुमन मिश्र
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