صوفیانہ مضامین

شہاب الدین مہمرہ استاد امیر خسرو

چو رود خشک شود فیض دجلۂ کوثر
چو چوب عود بسوزد سپہر مجمرہ شکل

سید صباح الدین عبدالرحمٰن

صوفیانہ مضامین

حضرت میاں محمد بخش

خشکی رستہ خشک عبادت بن سوزوں بن دردوں
ایہہ عبادت فلکی بھائی ناہیں عارف مردوں

خالد پرویز ملک

صوفیانہ مضامین

شیخ شیوخ العالم حضرت بابا فرید مسعود گنج شکر کے مجموعۂ ملفوظات اسرارالاؤلیا کا مطالعہ

ترجمہ :- ہم نے دعا کے لئے ہاتھ اٹھائے خدا کےحکم سے دریا شق ہوگیا، خشک زمین نکل آئی اور ہم دریا پار چلے گئے۔
امیر خورد کرمانی نے خواجۂ بزرگ خواجہ معین الدین سنجری کی زبانی نقل کیا ہے:-

اخلاق حسین دہلوی

صوفیانہ مضامین

اقبال کا تصوف

تو شاہیں ہے بسیرا کر پہاڑونکی چٹانوں میں
اسی لیے اقبال گوشہ نشین صوفیہ اور خشک زاہدوں کو پسند نہیں کرتے بلکہ انہیں مسلمانوں کے زوال و ادبار اور کسالت و بے عملی کا سبب قرار دیتے ہیں اور کہتے ہیں۔

ساجد حسن قادری

صوفیانہ مضامین

حضرت پیر کلی شاہ

حضرت پیر کلی شاہ صاحبِ کرامت بزرگ تھے۔
ایک مرتبہ ایسا ہوا کہ سورت میں بارش نہیں ہوئی، قحط سالی کے آثار نمودار ہوئے، لوگ آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ نے دعا کی اور آپ کی دعا سے ایسی بارش ہوئی کہ خشک سالی دور ہوئی۔

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

شیخ بہاؤالدین زکریا ملتانی

”تم مثلِ لکڑی کے تر ہو اور زکریا مثلِ لکڑی خشک کے ہے، پس آگ خشک

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

حضرت شاہ موسیٰ سہاگ

بادشاہ اور قاضیٔ شہر آپ کے مکان پر پہنچے اور آپ سے التجا کی کہ دعا کریں کہ بارش ہو اور خشک سالی دور ہو، آپ نے فرمایا کہ
”تم دونوں کو دھوکہ ہوا ہے، شاہ موسیٰ تو کوئی اور ہوں گے، ان کے پاس جاؤ اور ان سے دعا کراؤ، میں تو ایک گنہگار بندی ہوں اور یہاں ان لوگوں میں رہ کر اپنا گزر کرتی ہوں“

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

مجلس انس

خام طبعاں ہمچناں افسردہ اند
مسئلہ سماع زمانۂ سلف سے آج تک مختلف فیہ رہا ہے، موافق

سید نورالحسن رحمانی

صوفیانہ مضامین

تذکرہ شیخ رفاعی بزبان امام ذھبی

’’وكان لا يجمع بين لبس قميصين، ولا يأكل إلا بعد يومين أو ثلاثة اكلة، وإذا غسل

نا معلوم

صوفیانہ مضامین

حضرت شیخ کلیم اللہ شاہجہان آبادی

1۔ جب آپ مدینہ منورہ حاضر ہوئے ایک جگہ جو شہر سے کچھ دور تھی قیام

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

تذکرہ حضرت شاہ قطب علی بنارسی

حضرت محمد ولی وغیرہم قابلِ ذکر ہیں۔
حضرت قطب عالم کا لنگر وسیع تھا، تقریباً سواسو مریدین

التفات امجدی

صوفیانہ مضامین

حضرت شاہ ولی اللہ محدث دہلوی

آپ کی تعلیمات : آپ کی تعلیمات علمِ ظاہر اور علمِ باطن کا ایک بیش بہا

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

ذکرِ خیر حضرت شاہ محسن ابوالعلائی داناپوری

شاہ محسن ؔداناپوری کا حلقۂ احباب کافی وسیع رہا جو بھی ایک بار ملتا اُن کے

ریان ابوالعلائی

صوفیانہ مضامین

محبوبِ الٰہی حضرت نظام الدین اؤلیا اور ان کا خانوادہ

خواجہ سید عبداللہ :-
آپ خواجہ سید عرب غزنوی بدایونی کے بڑے صاحبزادے اور محبوب الٰہی کے

مختار بدایونی

صوفیانہ مضامین

حضرت سلطان محمد

یہ سن کر راجہ نے آمادگی ظاہر کی، آپ نے سب سے بڑے بت کو حکم

ڈاکٹر ظہورالحسن شارب

صوفیانہ مضامین

خواجہ معین الدین حسن چشتی

”اے ساربان بد زبان ہم تو یہاں سے اٹھ جاتے ہیں مگر تیرے اونٹ یہاں بیٹھے

رکن الدین نظامی

صوفیانہ مضامین

ذکر حضرت بندگی مخدوم شیخ محمد مینا لکھنوی

جن کا قول یہ ہے کہ خراب دل سے اگر ایمان بھی صادر ہو کفر ہے

خواجۂ کمال

صوفیانہ مضامین

حضرت بابا فریدالدین گنج شکر

لیکن صرف اتنے ہی بے غرض اور بے تعلقی کے انداز سے انسان کا گزار نہیں

خالد پرویز ملک

صوفیانہ مضامین

’’حسنات العارفین‘‘ کا خصوصی مطالعہ

”می گوید فقیر بی حزن و اندوہ محمد دارا شکوہ: چوں در ایں ایام کہ سال

صوفیانہ مضامین

بہادر شاہ اور پھول والوں کی سیر

بارہ دری کے منڈوے سے ملا ہوا جھرنہ کا دوسرا دروازہ ہے اور اس کے بعد

مرزا فرحت اللہ بیگ