حقیقی قربِ الٰہی وہ ہے کہ قربت کے باعث، قربت کی حقیقت سے غفلت ہو جائے، کیوں کہ عظیم قربت کی شدت میں انسان کو قرب کا شعور نہیں رہتا۔

خود کو خدا کی رضا کے دروازے کے سامنے گرا دو اور اپنے عزم و ارادوں اور خواہشوں سے آزاد ہو جاؤ، یہاں تک کہ اپنی توبہ سے بھی، کیوں کہ اس کی مہربانی آپ کو گلے لگاتی ہے۔

سب سے حقیر انسان وہ ہے جو دنیاوی مال و دولت میں بخل کرتا ہے، خاص طور پر اس شخص کے ساتھ جو ان کا حق دار ہو۔

صبر و برداشت اس وقت عمل میں آتی ہے جب انسان کو تکلیف پہنچے۔

صوفیانہ علم وہ ہے جو آپ کو خدا کے سوا ہر چیز سے کاٹ کر صرف اسی کی طرف واپس لے آتا ہے۔