اسے دیکھو جو تمہیں دیکھتا ہے،اس سے محبت کرو جو تم سے محبت کرتا ہے، اس کی سنو جو تمہاری سنتا ہے، اپنا ہاتھ اسے دو جو تھامنے کے لیے تیار ہے۔

جو غصہ کرے متکبر ہے جو گالی دے کمینہ ہے جو بدلہ لے درندہ ہے لیکن جو معاف کرے وہ محبِ خدا ہے۔

دنیا کی دولت اکٹھی کرنے کی ہوس انسانوں کو جلدبازی پر اکسانے والی چیز ہے۔

پہلے اپنے آپ کو نصیحت کرو پھر دوسروں کو۔

اے عمل کرنے والے اخلاص پیدا کر ورنہ فضول مشقت ہے۔

جو شخص علم کے بغیر عبادت کرتا ہے وہ اصلاح سے زیادہ فساد میں مبتلا ہوجاتا ہے۔

اگر توحید گھر کے دروازے پر ہے اور شرک گھر کے اندر تو یہ بعینہٖ نفاق ہے۔

اصل سچائی یہ ہے کہ تم وہاں بھی سچ بولو، جہاں جھوٹ بولے بغیر نجات ممکن نہ ہو۔

خوش رہنا چاہتے ہو تو دوسروں کو خوش رکھنے کی کوشش کرو۔

لوگ تجھے تکبر کرنے سے بڑا نہیں سمجھیں گے بلکہ تواضع اور سخاوت ہی تجھے معزز بنائے گی۔

شروع کرنا تیرا کام ہے اور تکمیل کرنا خدا کا کام ہے۔

غیر مفید کلام کو چھوڑ، مذہبی تعصب کو ترک کر اور ایسی چیز میں مشغول ہو جا جو دنیا و آخرت میں نفع دے۔

مستحق سائل خدا کا ہدیہ ہیں جو بندوں کی بھلائی کے لیے ان کے پاس بھیجے جاتے ہیں۔

جب لوگ فصل کاٹ رہے ہوں تب بیج اور کھیتی کی باتیں کرنا بے معنی ہے۔

نفس کی تمنا پوری کرنے میں تو مصروف ہے اور وہ تجھے تباہ کرنے میں مصروف ہے۔

فقیر وہ ہے جس کی دولت کا مالک خدا کے سوا کوئی نہیں ہوتا۔

خدا کے دشمنوں کو راضی رکھنا عقل و دانش سے دور ہے۔

ناجائز کمائی دل کو مردہ کر دیتی ہے جب کہ جائز کمائی دل کو زندگی دیتی ہے۔

جو شخص آسودہ حال ہمسائے سے حسد کرتا ہے وہ قسامِ رزق کی حکمت و دانش کا منکر ہے۔

حقیقت میں سچ یہ ہے کہ تم سچ وہیں بولو جہاں سے تمہیں بغیر جھوٹ بولے نجات نہ ملے۔

اللہ والے طاعتیں کرتے ہیں اور اس پر بھی خوف رکھتے ہیں اور تم گناہ کرتے ہو مگر بے خوف ہو۔

جس عمل میں تجھے حلاوت نہ آئے، سمجھ لے کہ کِیا ہی نہیں۔

بہت سے دولت مند اسیر حرص ہونے کی وجہ سے مفلس و عریاں ہیں حقیقی بہادر وہ ہے جو دیوِ حرص کو پچھاڑ نے کے بعد متاعِ دنیا سے بے نیاز ہو جائے۔

جو شخص اپنے نفس کا معلم نہیں ہوسکتا دوسرے کا کس طرح ہوگا۔

موت سے پہلے یادِ خدا میں بہتری ہے، فصل کاٹنے کے بعد ہل چلانا اور بیج بونا بے فائدہ ہے۔

جو شخص اپنا دوست نہیں رکھتا کہ اس سے اپنے دل کی بات کہہ سکے وہ مردم خور ہے جو اپنے دل کو کھاتا ہے۔

اگر تم پرہیزگار خدا پر بھروسہ کرنے والے اور مضبوط ایمان والے بننا چاہو تو صبر کو تھامے رکھو کیوں کہ صبر ہر فضیلت کی بنیاد ہے۔

نعت مجھے اپنا پابند نہ بنا لے کہ منعم سے غافل کردے۔

پہلے اپنے نفس کو نصیحت دے پھر اور کو سمجھا۔

اسے دیکھو جو تمہیں دیکھتا ہے، اف سے محبت کرو جو تم سے محبت کرتا ہے، اس کی سنو جو تمہاری سنتا ہے، اپنا ہاتھ اسے دو جو تھامنے کے لیے تیار ہے۔

جس عمل میں تجھ کو حلاوت نہ آئے سمجھ لے کہ تو نے وہ عمل ہی نہیں کیا۔

موٹے کپڑے اور موٹے کھانے سے فقیرانہ شان نہیں بڑھتی بلکہ زہد سے بڑھتی ہے، سچا کمبل پوش اول باطن پر کملی ڈالتا ہے پھر وہ ظاہر کی طرف متعدی ہو جاتی ہے۔

خلوت میں خاموشی مردانگی نہیں خلوت میں خاموش رہ۔

بے کار آدمی زمین پر بوجھ ہوتا ہے۔

تو غرور تکبر کس بات پر کرتا ہے، تیری ابتدا ایک گندہ قطرہ ہے اور آخر ایک مردار جسے پھینک دیا جاتا ہے۔

بیکار آدمی زمین پر بار ہوتا ہے۔

بے ادب خالق و مخلوق دونوں کا معتوب ہے۔

ہماری غیبت کرنے والے ہماری فلاح ہیں کہ ہم کو خراج دیتے ہیں اور اپنے اعمالِ صالحہ ہمارے اعمال نامہ میں منتقل کرا دیتے ہیں۔

دوسروں کو نصیحت کرنے سے پہلے اپنے آپ کو نصیحت کرو۔

دنیا نام کے سمندر سے بے خوف نہ ہو، نہ جانے کتنے لوگ اس میں ڈوب گئے ہیں۔

شکستہ قبروں میں غور کر، کیسے کیسے حسینوں کی مٹی خراب ہو رہی ہے۔

زندگی میں انسان کا مقام یہ ہے کہ وہ از خود فانی ہوکر مشیتِ ایزدی کی فضا میں دوبارہ جنم لے، یہی وہ زندگی ہے جس کا انجام موت نہیں یہی وہ راحت ہے جس کا انتہا الم نہیں۔

چاہے بولو یا خاموش رہو مگر اچھی نیت رکھو، جس نے کسی عمل سے پہلے اچھی نیت نہ رکھی اس کا عمل بے کار ہے۔

وعظ خالص خدا کے لیے کر ورنہ تیرا گناہگار رہنا ہی بہتر ہے۔

اپنے دل سے ہر ایک کو نکال دو کیوں کہ یہ خدا کا گھر ہے۔

توبہ کرنے کے بعد پھر گناہ کرنا ستر گناہوں کے برابر ہے۔

جب خدا کسی بندے کو منصب ولایت پر فائز کرنا چاہتا ہے تو اس کے لیے ذکر و قربت کا دروازہ کھول دیتا ہے پھر اسے کرسی توحید پر بٹھا کر پردے ہٹا دیتا ہے، پس وہ خدا کے جمال و جلال کا دیدار کرتا ہے اور دعویٰ نفس سے بری ہوجاتا ہے۔

اللہ اور رسول کی محبت فقر و فاقہ سے ملی جلی ہوتی ہے۔

جو غلام حکم کی تعمیل نہ کرے، ضروری ہے کہ وہ مالک کی خوشنوی سے محروم رہے۔

موت سے پہلے یادِ خدا میں بہتری ہے، لوگوں کے فصل کاٹنے کے بعد ہل چلاتا اور بیج بونا بے فائدہ ہے۔