زندگی میں انسان کا مقام یہ ہے کہ وہ از خود فانی ہوکر مشیتِ ایزدی کی فضا میں دوبارہ جنم لے، یہی وہ زندگی ہے جس کا انجام موت نہیں یہی وہ راحت ہے جس کا انتہا الم نہیں۔

جو غصہ کرے متکبر ہے جو گالی دے کمینہ ہے جو بدلہ لے درندہ ہے لیکن جو معاف کرے وہ محبِ خدا ہے۔

شکستہ قبروں میں غور کر، کیسے کیسے حسینوں کی مٹی خراب ہو رہی ہے۔

چاہے بولو یا خاموش رہو مگر اچھی نیت رکھو، جس نے کسی عمل سے پہلے اچھی نیت نہ رکھی اس کا عمل بے کار ہے۔

وعظ خالص خدا کے لیے کر ورنہ تیرا گناہگار رہنا ہی بہتر ہے۔

اپنے دل سے ہر ایک کو نکال دو کیوں کہ یہ خدا کا گھر ہے۔

توبہ کرنے کے بعد پھر گناہ کرنا ستر گناہوں کے برابر ہے۔

اے عمل کرنے والے اخلاص پیدا کر ورنہ فضول مشقت ہے۔

دنیا کی دولت اکٹھی کرنے کی ہوس انسانوں کو جلدبازی پر اکسانے والی چیز ہے۔

دنیا نام کے سمندر سے بے خوف نہ ہو، نہ جانے کتنے لوگ اس میں ڈوب گئے ہیں۔

پہلے اپنے آپ کو نصیحت کرو پھر دوسروں کو۔

بیکار آدمی زمین پر بار ہوتا ہے۔

بے ادب خالق و مخلوق دونوں کا معتوب ہے۔

اسے دیکھو جو تمہیں دیکھتا ہے،اس سے محبت کرو جو تم سے محبت کرتا ہے، اس کی سنو جو تمہاری سنتا ہے، اپنا ہاتھ اسے دو جو تھامنے کے لیے تیار ہے۔

جو شخص علم کے بغیر عبادت کرتا ہے وہ اصلاح سے زیادہ فساد میں مبتلا ہوجاتا ہے۔

ہماری غیبت کرنے والے ہماری فلاح ہیں کہ ہم کو خراج دیتے ہیں اور اپنے اعمالِ صالحہ ہمارے اعمال نامہ میں منتقل کرا دیتے ہیں۔

اگر توحید گھر کے دروازے پر ہے اور شرک گھر کے اندر تو یہ بعینہٖ نفاق ہے۔

دوسروں کو نصیحت کرنے سے پہلے اپنے آپ کو نصیحت کرو۔

تو غرور تکبر کس بات پر کرتا ہے، تیری ابتدا ایک گندہ قطرہ ہے اور آخر ایک مردار جسے پھینک دیا جاتا ہے۔

اسے دیکھو جو تمہیں دیکھتا ہے، اف سے محبت کرو جو تم سے محبت کرتا ہے، اس کی سنو جو تمہاری سنتا ہے، اپنا ہاتھ اسے دو جو تھامنے کے لیے تیار ہے۔

اصل سچائی یہ ہے کہ تم وہاں بھی سچ بولو، جہاں جھوٹ بولے بغیر نجات ممکن نہ ہو۔

خلوت میں خاموشی مردانگی نہیں خلوت میں خاموش رہ۔

بے کار آدمی زمین پر بوجھ ہوتا ہے۔

خوش رہنا چاہتے ہو تو دوسروں کو خوش رکھنے کی کوشش کرو۔

لوگ تجھے تکبر کرنے سے بڑا نہیں سمجھیں گے بلکہ تواضع اور سخاوت ہی تجھے معزز بنائے گی۔

موٹے کپڑے اور موٹے کھانے سے فقیرانہ شان نہیں بڑھتی بلکہ زہد سے بڑھتی ہے، سچا کمبل پوش اول باطن پر کملی ڈالتا ہے پھر وہ ظاہر کی طرف متعدی ہو جاتی ہے۔

جس عمل میں تجھ کو حلاوت نہ آئے سمجھ لے کہ تو نے وہ عمل ہی نہیں کیا۔

شروع کرنا تیرا کام ہے اور تکمیل کرنا خدا کا کام ہے۔

غیر مفید کلام کو چھوڑ، مذہبی تعصب کو ترک کر اور ایسی چیز میں مشغول ہو جا جو دنیا و آخرت میں نفع دے۔

نفس کی تمنا پوری کرنے میں تو مصروف ہے اور وہ تجھے تباہ کرنے میں مصروف ہے۔

مستحق سائل خدا کا ہدیہ ہیں جو بندوں کی بھلائی کے لیے ان کے پاس بھیجے جاتے ہیں۔

جو شخص اپنا دوست نہیں رکھتا کہ اس سے اپنے دل کی بات کہہ سکے وہ مردم خور ہے جو اپنے دل کو کھاتا ہے۔

اگر تم پرہیزگار خدا پر بھروسہ کرنے والے اور مضبوط ایمان والے بننا چاہو تو صبر کو تھامے رکھو کیوں کہ صبر ہر فضیلت کی بنیاد ہے۔

نعت مجھے اپنا پابند نہ بنا لے کہ منعم سے غافل کردے۔

پہلے اپنے نفس کو نصیحت دے پھر اور کو سمجھا۔

بہت سے دولت مند اسیر حرص ہونے کی وجہ سے مفلس و عریاں ہیں حقیقی بہادر وہ ہے جو دیوِ حرص کو پچھاڑ نے کے بعد متاعِ دنیا سے بے نیاز ہو جائے۔

جو شخص آسودہ حال ہمسائے سے حسد کرتا ہے وہ قسامِ رزق کی حکمت و دانش کا منکر ہے۔

جس عمل میں تجھے حلاوت نہ آئے، سمجھ لے کہ کِیا ہی نہیں۔

اللہ والے طاعتیں کرتے ہیں اور اس پر بھی خوف رکھتے ہیں اور تم گناہ کرتے ہو مگر بے خوف ہو۔

حقیقت میں سچ یہ ہے کہ تم سچ وہیں بولو جہاں سے تمہیں بغیر جھوٹ بولے نجات نہ ملے۔

جو شخص اپنے نفس کا معلم نہیں ہوسکتا دوسرے کا کس طرح ہوگا۔

فقیر وہ ہے جس کی دولت کا مالک خدا کے سوا کوئی نہیں ہوتا۔

موت سے پہلے یادِ خدا میں بہتری ہے، فصل کاٹنے کے بعد ہل چلانا اور بیج بونا بے فائدہ ہے۔

ناجائز کمائی دل کو مردہ کر دیتی ہے جب کہ جائز کمائی دل کو زندگی دیتی ہے۔

خدا کے دشمنوں کو راضی رکھنا عقل و دانش سے دور ہے۔

جب خدا کسی بندے کو منصب ولایت پر فائز کرنا چاہتا ہے تو اس کے لیے ذکر و قربت کا دروازہ کھول دیتا ہے پھر اسے کرسی توحید پر بٹھا کر پردے ہٹا دیتا ہے، پس وہ خدا کے جمال و جلال کا دیدار کرتا ہے اور دعویٰ نفس سے بری ہوجاتا ہے۔

جب لوگ فصل کاٹ رہے ہوں تب بیج اور کھیتی کی باتیں کرنا بے معنی ہے۔

اللہ اور رسول کی محبت فقر و فاقہ سے ملی جلی ہوتی ہے۔

جو غلام حکم کی تعمیل نہ کرے، ضروری ہے کہ وہ مالک کی خوشنوی سے محروم رہے۔

موت سے پہلے یادِ خدا میں بہتری ہے، لوگوں کے فصل کاٹنے کے بعد ہل چلاتا اور بیج بونا بے فائدہ ہے۔