صوفی اقوال

ابتدا میں صوفیوں کو حق کے روشن اشارے عطا ہوئے پھر یہ محض حرکات و سکنات تک محدود ہوگیے اور اب صرف حسرت و اندوہ باقی رہ گیا ہے۔

ابتدا میں صوفیوں کو حق کے روشن اشارے عطا ہوئے پھر یہ محض حرکات و سکنات تک محدود ہوگیے اور اب صرف حسرت و اندوہ باقی رہ گیا ہے۔

ابو بکر واسطی

نعت و منقبت

ابتدا لا الہ الا اللہ
انتہا لا الہ الا اللہ

کلیم

نعت و منقبت

ابتدا لا الہ الا اللہ
انتہا لا الہ الا اللہ

اکبر وارثی میرٹھی

بیت

حمد رب العالمین ہے ابتدا دیوان کا

حمد رب العالمین ہے ابتدا دیوان کا
جس طرح الحمد سے آغاز ہے قرآن کا

ارشد اورنگ آبادی

نعت و منقبت

ابتدا تم ہو انتہا تم ہو
عقل حیراں ہے کہ کیا تم ہو

موجؔ فرخ آبادی

غزل

وہیں سے ابتدا ہوتی ہے اصلِ نور عرفاں کی
امیدیں ٹوٹ جاتی ہیں جہاں جا کر ہر انساں کی

مختار بدایونی

غزل

دوستی نبھ جائے ان سے ابتدا ایسی تو ہو
ابتدا ایسی نہ ہو تو انتہا ایسی تو ہو

کیفی حیدرآبادی

نعت و منقبت

ابتدا و انتہائے مصطفیٰؐ
جانتا ہے بس خدائے مصطفیٰؐ

امیر مینائی

صوفی اقوال

میں وجود کا سب سے چھوٹا، مخفی اور بنیادی راز ہوں وہ نکتہ جو کلامِ الٰہی کی ابتدا ہے۔

میں وجود کا سب سے چھوٹا، مخفی اور بنیادی راز ہوں وہ نکتہ جو کلامِ الٰہی کی ابتدا ہے۔

ابوبکر شبلی

نعت و منقبت

ابھی سے نہیں عالم ابتدا سے
کرم بٹ رہا ہے در مصطفیٰ سے

اظہار جبل پوری

نعت و منقبت

کروں نام سے اس کے میں ابتدا
کہ جس نے جہاں کن سے پیدا کیا

امداد علی علوی

شعر

محبت ابتدا میں کچھ نہیں معلوم ہوتی ہے
مگر پھر دشمن ایمان و دیں معلوم ہوتی ہے

مضطر خیرآبادی

غزل

محبت ابتدا میں کچھ نہیں معلوم ہوتی ہے
مگر پھر دشمن ایمان و دیں معلوم ہوتی ہے

مضطر خیرآبادی

کلام

جمال ابتدا بن کر جلال انتہا ہو کر
بشر دنیا میں آیا مظہر شان خدا ہو کر

طرفہؔ قریشی

صوفیانہ مضامین

قوالی میں تصوف کی ابتدا اور غیر مسلموں کی دلچسپی اور نعت کی ابتدا

قوالی میں نعت کی ابتدا فارسی کلام سے ہوئی، یہ بات اس بنا پر کہی جاسکتی ہے کہ ابتداً قوالی میں عربی نعت کے رواج کا کوئی حوالہ نہیں ملتا، اس کا ایک معقول سبب جو عام طور پر سمجھ میں آتا ہے وہ یہ ہے کہ ہندوستان میں عربی کسی بھی دور میں عوام کی زبان نہیں رہی، بر خلاف اس کے فارسی یہاں نہ صرف قوالی کے عہدِ ایجا دمیں عام تھی بلکہ صدیوں رائج رہی۔

اکمل حیدرآبادی

کلام

ابتدا میں حضرت انسان کیا تھا کیا ہوا
غور کر خود کو ذرا پہچان کیا تھا کیا ہوا

عزیزالدین رضواں قادری

کلام

خرد مندوں سے کیا پوچھوں کہ میری ابتدا کیا ہے
کہ میں اس فکر میں رہتا ہوں میری انتہا کیا ہے

علامہ اقبال

کلام

تری ذات کی نہیں ابتدا تری ہستی کی نہیں انتہا
ترے بھید کا ہے یہی پتا تو جدا نہیں میں جدا نہیں

غوثی شاہ

کلام

عشق کی ابتدا بھی تم حسن کی انتہا بھی تم
رہنے دو راز کھل گیا بندے بھی تم خدا بھی تم

بیدم شاہ وارثی

نعت و منقبت

عروج بندگی کی ابتدا مولیٰ علی سے ہے
کمال عاشقی کی انتہا مولیٰ علی سے ہے

خالد ندیم بدایونی