فارسی کلام

جان خواہم از خدا نہ یکے بلکہ صد ہزار
تا صد ہزار بار بمیرم برائے یار

نورالدین ہلالی

کلام

نہ تنہا یہ تن بلکہ جاں دیکھتا ہوں
میں وحدت کا دریا رواں دیکھتا ہوں

مخدوم خادم صفی

گوجری صوفی شاعری

اندر نہیں باہر نہیں بلکہ پیا ہر چیز ہے

اندر نہیں باہر نہیں بلکہ پیا ہر چیز ہے
یا باس جیوں صندل منیں یا جلوۂ رخسار خوش

پیرسید محمد اقدس

دوہا

روپ بلوکی رحیمؔ تہں جہں جہں من لگی جاے

روپ بلوکی رحیم تہں جہں جہں من لگی جائے
تھاکے تاکہں آپ بہو لیت چھوڑائے چھوڑائے

رحیم

صوفی کہاوت

قیمت شکر نہ ازنی است بلکہ آں خاصیت وی است(سعدی)

قیمت شکر نہ ازنی است بلکہ آں خاصیت وی است(سعدی)

زبانی روایتیں

بیت

دل میں جگر میں سینہ میں یکساں ہے درد آج

دل میں جگر میں سینہ میں یکساں ہے درد آج
اے چارہ گر بتاؤں کدھر کم کدھر بہت

شیخ بلاقی

مثنوی

بلکہ آتش در ہمہ آفاق زد
مایده از آسماں در می‌‌ رسید

رومی

غزل

بلکہ یہ بولنا تکلف ہے
ہم نے اس کو سنا ہے یا دیکھا

شاہ نیاز احمد بریلوی

کلام

سراپا نقشہ دل دار ہوں میں
غلط ہے بلکہ عین یار ہوں میں

امداد علی علوی

نعت و منقبت

بلکہ خود نفس میں ہے وہ سبحانہ
عرش پر ہے مگر عرش کو جستجو

مصطفیٰ رضا خان

نعت و منقبت

اے زمین کربلا توہی نہیں گریہ کناں
بلکہ روئیں گے قیامت تک زمین و آسماں

اختر محمود وارثی

فارسی کلام

ہست او جان من و جان ہمہ
جاں چہ باشد بلکہ جانان ہمہ

کوہی بابا

فارسی صوفی شاعری

بلکہ بہ دریا دریم جملہ در او حاضریم
ورنہ ز دریائے جاں موج پیاپی چراست

رومی

فارسی کلام

آئینہ مغرور حسن خویشتن ہرگز نہ شد
بلکہ می بیند جمالے در جمال خویشتن

نا معلوم

کلام

کاملؔ یہ بات یاد رکھو بلکہ لکھ رکھو
خالی کبھی نہ جائے گی نسبت کسی کے ساتھ

کامل شطاری

کلام

ولی ہوں مرشد کامل اور نبی ہوں میں
نہیں میں سر خفی بلکہ آشکارا ہوں

سورج نرائن مہر

کلام

اس جا ہوں جہاں نقطۂ با تا نہیں ہوتا
اسما تو کجا بلکہ مسمیٰ نہیں ہوتا

شاہ صدیق سوداگر

نعت و منقبت

زکوٰۃ مال بعد مصطفیٰ صدیق کو دینا
اشارہ ہے خلافت کا یہ ظاہر بلکہ اظہر ہے

مولانا عبدالقدیر حسرت

فارسی صوفی شاعری

آتش و دوزخ یقیں داں با جحیم و با سعیر
بلکہ فردوس و جناں و حوری و رضواں منم

رومی

غزل

بار خاطر ہوکے صحبت میں کسی کے رہئے مت
بلکہ یوں رہیے کہ جیسے پانی پر اتر آئے پھول

شاہ تراب علی قلندر